Jeannot Et Colin

 XIV  (1751)Micromégas  (1752)La  Pucelle  d'Orléans  (1752)Essai  sur  les  moeurs  et  l'esprit  des  naSons   (1756)Candide  (1759)Traité  sur  la  tolérance  (1763)DicSonnaire  philosophique(1764)Jeannot  et  Colin  (1764)L'ingénu   (1767)     

Nanine (1749) Le siècle de Louis XIV (1751) Micromégas (1752) La Pucelle d'Orléans (1752) Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756)  Candide (1759)  Traité sur la tolérance (1763)  Dictionnaire Philosophique (1794).  Jeannot et Colin (1764)  L'ingénu (1767)  La princesse de Babylone (1768). 

retraite sûre dans le pays de Gex, à Ferney. Pendant dix ans, Voltaire y vit en souverain de l’esprit, reçoit l’élite européenne, joue ses tragédies (Tancrède, 1760) et multiplie les contes philosophiques, dans lesquels il critiques les parvenus (Jeannot et Colin, 1764), les abus politiques (L’Ingénu, 1767), la corruption et l’inégalité des richesses (L’Homme aux quarantes écus, 1768) et les mœurs (la Princesse de Babylone, 1768). Il travaille à dénoncer les insuffisances de la justice : il obtient

Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768).

2 – La Fontaine, « Les deux amis », Fables, VII, 2,1678. Manuel P. 121. 3 – La Rochefoucauld, Réflexions ou Sentences et Maximes morales, 1678. Manuel p.123. Lecture cursive : Voltaire, Jeannot et Colin Lecture complémentaire : Cicéron, Lélius ou L’Amitié, 44 av. J.-C. Etude d’ensemble : Le mouvement humaniste Séquence 2 : La lutte contre l’inhumanité : Le combat contre l’esclavage Problématique De quelle manière les

genres de l’argumentation : Rabelais Gargantua, La Bruyère, Les Caractères, Diderot, Le Neveu de Rameau, Germaine de Staël, De l’influence des passions sur le bonheur de l’individu et des nations - Lecture cursive : au choix Paul et Virginie ou Jeannot et Colin Langue et culture de l’Antiquité : Epicurisme et Stoïcisme Histoire des arts : - Extrait BD de Marcel Gotlib : « La Fontaine, revu et corrigé » dans Rubrique-à-Brac (1970) - Vincent Laurensz Van der Vinne, Vanité avec une couronne royale (XVIIe

anecdote qui a une forme théâtrale qui démontre que le temps est un remède infaillible à la douleur, le malheur n'est jamais définitif → lecteur, nouvelle vision optimiste de l'existence. -Ouverture : parallèle de la jeune veuve de Voltaire dans Jeannot et Colin, un conte philosophique. Le femme était hypocrite et seule la fortune de son nouveau prétendant l'intéressait.

à ses contes qu’une faible importance, pourtant ils sont aujourd’hui les plus édités et les plus lus. Ce sont, entre autres, le Songe de Platon, Micromégas, Le Monde comme il va, Zadig, Les Deux Consolés, Candide, l’Histoire d'un bon bramin, Jeannot et Colin, L'Ingénu, l’ L'Homme aux quarante écus, Le Taureau blanc. En ce qui concerne les œuvres théâtrales de celui-ci malheureusement aujourd’hui ils sont largement oubliés. ses plus grands succès sont Zaïre, Alzire, Mérope, Sémiramis, Œdipe, Tancrède

philosophiques (1734) La mort de César (1735) Discours sur l'homme (1738) Zadig (1747) Nanine (1749) Le siècle de Louis XIV (1751) Micromégas (1752) La Pucelle d'Orléans (1752) Candide (1759) Traité sur la tolérance (1763) Dictionnaire philosophique(1764) Jeannot et Colin (1764) L'ingénu (1767) Citations « Le premier pas, mon fils, que l’on fait dans le monde Est celui dont dépend le reste de nos jours. » L’indiscret «La politique est le premier des arts et le dernier des métiers.» « Si Dieu n’existait pas, il

Ce corpus ayant pour objet d’étude argumenter et délibérer, est composé de deux textes. Le premier, extrait de Jeannot et Colin a été écrit par Voltaire, philosophe des Lumières, en 1764 et met en scène un marquis et une marquise, leur fils accompagné d’un bel esprit et d’un gouverneur discutant de l’éducation du petit. Le deuxième texte a été écrit par Jules Valles en 1879 et met en scène un élève Jacques Vingtras qui évoque son enfance et ses expériences de collégien devant une copie où l’adolescent