Jerome Baschet

Âge, PUF, coll. « Quadrige », 2002. - J. BASCHET, La civilisation féodale. De l’an mil à la colonisation de l’Amérique, Aubier, 2004 (3e édition corrigée et mise à jour, Champs-Flammarion, 2006). - J. LE GOFF, La civilisation de l'Occident médiéval, Paris, Arthaud, 1977, rééd. coll. « Les grandes civilisations », 1984, rééd. Flammarion, coll. « Champs », 1997. - C. DEREMBLE, L’art et la foi au Moyen Age, Documentation Photographique, 1997. - J. BASCHET, La chrétienté occidentale, représentations

croisade contre les Albigeois puis, condamné au IVe concile de Latran en 1215, durant un siècle, la répression judiciaire de l’Inquisition. 1170 L’HERESIE VAUDOISE ou TABLE VAUDOISE du nom que les Vaudois se donnaient eux-mêmes en Piémont. o. Jérôme Baschet op.cit. p303 - initiateur : Pierre Valdo, ou Vaudès, - origine : dans les années 1170 dans la paroisse Saint-Nizier, à Lyon, - développement : après avoir été chassés de Lyon, Valdès et ses disciples vécurent comme ouvriers agricoles, faisant

surréaliste, avec Bruegel L'Ancien au 16e s. et avant lui, Jérôme Bosh. Dans la chute des anges rebelles de Bruegel, l'Archange Michel au centre de la composition, en armure dorée, et ses soldats célestes en tuniques blanches combattent des anges, tout en haut, qui se transforment au fil de leur descente, en créatures hybrides venues de l'imagination de l'artiste . Cette oeuvre rappelle la liberté de figuration dans La tentation de saint Antoine par Jérôme Bosch, ou encore le volet de droite de son triptyque

Amérique ". Toutefois, la découverte de ce nouveau continent a bien été attribuée à Colomb. Le 12 octobre, jour où elle eut lieu, est un jour férié aux États-Unis (Columbus' Day) et dans plusieurs pays d'Amérique latine. Comme l'écrit l'historien Jérome Baschet : " Colomb aura donc trouvé ce qu'il ne cherchait pas et n'aura jamais su que ce qu'il avait trouvé n'était pas ce qu'il cherchait ". Dites ce que vous a apporté l’étude de ce dossier. INTERET DE CE DOSSIER : L’intérêt de ce dossier, est

bourgeoisie de s’élever à la hauteur de la noblesse.-De ce fait, par leur combat, les Franciscains sont populaires au sein des classes sociales les plus défavorisées, et par leurs valeurs, ils attirent les classes sociales les plus avantagées.Sources :-Jérôme Baschet  : La civilisation féodale , 2004 -Jacques Paul  : «  Les Franciscains et la Pauvreté aux XIIIème et XIVème siècle  », Revue « Histoire de l’Eglise de France », 1966

Stage : Les Européens et le monde XVIème-XVIIIème siècle Jérôme MEUNIER VOYAGES ET DECOUVERTES, XVIème-XVIIIème siècles Mercredi 21 janvier 2009 SEP Georges BRASSENS – Rive de Gier Organisation générale du stage Le stage s’est déroulé en janvier 2009, avant la parution des programmes de Bac Professionnel Trois ans (février 2009). Après une intervention de Monsieur Larguier, Professeur d’histoire moderne à l’Université de Perpignan, des bibliographies, ainsi que des réflexions didactiques

Stage : Les Européens et le monde XVIème-XVIIIème siècle Jérôme MEUNIER VOYAGES ET DECOUVERTES, XVIème-XVIIIème siècles Mercredi 21 janvier 2009 SEP Georges BRASSENS – Rive de Gier Organisation générale du stage Le stage s’est déroulé en janvier 2009, avant la parution des programmes de Bac Professionnel Trois ans (février 2009). Après une intervention de Monsieur Larguier, Professeur d’histoire moderne à l’Université de Perpignan, des bibliographies, ainsi que des réflexions didactiques

et une « économie de marché » pour le grand commerce. En effet, selon Immanuel Wallerstein : « Le féodalisme n’est pas l’antithèse du commerce. Au contraire, jusqu’à un certain point, système féodal et essor des échanges sont allés de pair ». Jérôme Baschet montre par ailleurs que ce qu’on appelle le grand commerce provient d’abord de la capacité des cellules de base seigneuriales d’avoir pu générer des surplus de productions et de s’être intégrées dans les marchés. a) L’organisation spatiale

L’ancien Testament, langues Hébraïque et le Nouveau Testament en Grecque. C’est Saint Jérôme qui traduit l’Ancien et le Nouveau Testament en Latin (la Vulgate). On le voit à Chartres, Cathédrale Notre-Dame, dans le portail méridional, baie de droite (portail des confesseurs), statues colonnes de l’abrasement (XIIIe siècle), On voit de gauche a droite : Saint Martin, Saint Jérôme et Saint Clément. Saint Jérôme, au centre, tient dans ses mains le Nouveau Testament en forme de livre ouvert, et tient

vitre / Ne fera pas lever mon front de mon pupitre » - Paysage dans Tableaux parisiens du recueil Les Fleurs du mal)9 Baudelaire se voit reprocher son écriture et le choix de ses sujets. Il n'est compris que par quelques-uns de ses pairs comme Armand Baschet, Édouard Thierry, Champfleury, Barbey d’Aurevilly, Dulamon10, ou encore André Thomas... Cet engouement confidentiel contraste avec l'accueil houleux que réserve la presse au poète des Fleurs du mal. Dès la parution du recueil, en 185711, Gustave Bourdin