Jerusalem Le Patrimoine Usage Et Tensions

vieille de Jerusalem constituant un noyau aux trois religions monothéistes, est inscrite depuis 1981, au patrimoine mondial de l’humanité par l’UNESCO. La vieille ville se distingue par sa richesse historique et commune pour les 3 religions fait de son territoire un réel patrimoine, qui a connu l'empreinte d'une succession de civilisations, et qui est aussi objet de tensions et d'affrontements

candidat traitera, au choix, l'un des deux sujets proposé : Sujet 1 : Le génocide des Juifs et des Tziganes : de la mémoire occultée aux mémoires plurielles ? Sujet 2 : Le patrimoine, entre usages et tensions. Vous vous appuierez, pour cette composition, sur l'étude de la ville de votre choix : Rome, Paris, ou Jérusalem. . Légende : Devoir sur table. (correction) Partie 1 : HISTOIRE Le candidat traitera, au choix, l'un des

(au XIX è siècle), puis industrielles (au XX è siècle), sur la base de son patrimoine ; or la famille régnante est allemande et pétrie de classicisme : c’est donc un produit du mythe de la Grèce classique Rome : c’est l’inverse, mais pour la même raison : privée de toutes fonctions industrielles ou commerciales importantes, car elles est la « Ville éternelle », Rome devient une « mégapole patrimoniale », une ville-patrimoine dans le développement du tourisme tout autour du bassin (sites archéologiques)

THÈME 4 - Identifier, protéger et valoriser le patrimoine : enjeux géopolitiqueChapitre introductif : La notion de patrimoine I) Comment la notion du patrimoine s’est développé - Notion : idée générale ou abstraite, comme un concept. - Patrimoine : ensemble de biens matériels ou immatériels dignes d’intérêt, qui peuvent-être privés ou publics, et que

.................................................................................................................................................................................................... Anne Ouallet Patrimoine et temporalités dans les villes africaines du patrimoine mondial : exemples maliens et éthiopiens ..............................................................................................................................................................................

visuelle et avec une honnêteté intellectuelle qu’il convient de saluer, le caractère artificiel d’un trompe-l’œil qui transforme l’architecture sculptée de l’encadrement en avant-scène (frons scenae) pour l’espace virtuel de la peinture. L'effet de tension illusionniste est démultiplié par la disposition des personnages en perspective décroissante vers le fond, laquelle permet à Mantegna de faire tenir pas moins de huit saints dans la composition. La lumière joue également un rôle important, dans

patronage royal Erreur ! Signet non défini. 2) L'Eglise, source de financement pour le roi Erreur ! Signet non défini. 3) Le roi, gestionnaire des relations entre l'Eglise d'Espagne et le pape Erreur ! Signet non défini. 4) Complicité et tensions Erreur ! Signet non défini. 5) L'Etat, partie dans la définition du dogme Erreur ! Signet non défini. II. La France: la monarchie aux prises avec la société religieuse Erreur ! Signet non défini. a) La monarchie aux prises avec le protestantisme

concerne en réalité que la seconde moitié de celui-ci (1660-1715). Au XVIIe siècle, la res literaria quitte son sens latin humaniste (= tous les savoirs hérités de l’antiquité) pour devenir la littérature, les belles-lettres au sens moderne, à un usage gratuit de la fiction pour le plaisir et l’ornement. Le latin, même après le XVIe siècle est resté la langue officielle en Europe de la res publica literaria (cf place du latin dans l’enseignement, lecture comme première expérience littéraire des bucoliques

notions, le religieux et le politique, qui n’est pas en soit évidente. Le monde islamique il existe un certain nombre de fonctions qui rassemblent des fonctions religieuses et des fonctions politiques et militaires. Cela pose des tensions, une des manières de résoudre ces tensions est le césaropapisme qui est le fait qu’un personnage tendanciellement gouverne les deux fonctions, mais comme il y a séparation il y aura toujours à faire à un autre pouvoir qui dominera. Deux possibilités au césaropapisme

chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant | | |appui sur l’étude : | | |d’un élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…), | | |replacé dans son contexte historique; | |