Jérusalem d'or

Dieu est le dieu de tous les hommes, pas seulement le Dieu des hébreux. Voilà pourquoi comme l’a bien dit Ernest Renan : « C’est le monothéisme hebraique qui permet l’éclosion d’une justice véritablement universelle ». L’expérience du temple de Jérusalem représente la plus radicale d’irriguer d’un flux infini le domaine du fini. Je vais donc laisser la parole a Joël pour qu’il nous explique pourquoi le temple LE TEMPLE Le mot français monument vient du mot latin moneo, qui signifie : J’enseigne

30 % de la population installé en Palestine en 1947) 45% de la Palestine formera le futur Etat arabe (la population arabe représenterai 70% de la population installé en Palestine en 1947 Union économique entre les deux peuples Région de Jérusalem et des lieux saint sous tutelle international Cette décision de l’ONU est primordiale, elle donne au projet sioniste une légitimité. De même ce plan de partage apparaît illégitime au vue des populations arabes installés en Palestine : « Pourquoi

développement du Christianisme. L’apocalypse de Saint Jean ouvrage très érudit relança la foi et la spiritualité en promouvant la JERUSALEM CELESTE cherchant à élever les âmes vers la perfection et donner un projet d’avenir universel car cette « ville divine » descendait vers nous, selon lui, le paradis sur terre arrivait. LA JERUSALEM CELESTE - aussi appelée nouvelle Jérusalem, tabernacle de D…, ville sainte – est un concept traditionnel juif et chrétien, associé à la fois au jardin d’Eden, à la terre

nomades qui payaient un tribut à l'Empereur Assurbanipal (669-626). On peut avancer sans trop d'erreur, qu'après la chute des Assyriens, remplacés par les Néo-Babyloniens, puis la chute du royaume de Juda, devant les mêmes Babyloniens et la prise de Jérusalem, le 29-07-586 où s'en suit la déportation des Juifs en Babylonie, un vide politico-culturel se fait sentir dans la région. Les Nabatéens occupent alors vraisemblablement ce territoire délaissé par les édomites et poursuivent leur commerce. Ils s’installent

29 mai : Création de l'OLP, Organisation de Libération de la Palestine. 1967 5 juin : Guerre éclair de six jours. Israël attaque l'Egypte, la Syrie et la Jordanie. Occupation israélienne du Sinaï, du Golan, de la Cisjordanie, de Gaza, de Jérusalem-Est. Début de la colonisation. 22 novembre : Le Conseil de l'ONU adopte la résolution 242 après la Guerre des Six jours. 1973 6 octobre : Attaque surprise d'Israël par les troupes égyptiennes et syriennes pendant la fête de Yom Kippour. Début

Sujet n°1 : Jérusalem, ville sainte au cœur des conflits. Jérusalem, ville chargée d’histoire, concentre plusieurs civilisations et religions. Cette ville fait partie du patrimoine de l’UNESCO depuis 1981 et est une destination mondiale touristique et reste le lieu de pèlerinage pour tous ceux qui se sentent liés à son histoire. Elle est aujourd’hui la ville sainte par excellence depuis une vingtaine d’années car Jérusalem fût au cœur des conflits durant des siècles. Tout d’abord nous allons

Prise de Jérusalem par Saladin en 1187, Texte d’Ibn Al-Athir Introduction : L’année 1187 est une année décisive en Terre Sainte dans le combat entre Islam et Chrétienté, en particulier avec la prise de Jérusalem le 2octobre, qui est donc le propos du texte étudié. Il s’agit d’une chronique d’Ibn Al-Athir C’était un chroniqueur oriental originaire de Mossoul (dans l’Irak actuelle), il est né en 1160 et mort en 1231. Il appartenait à une famille de hauts dignitaires ce qui lui

l'étoile de David du drapeau israélien sur un dessin de Plantu qui obtient le Prix du document rare au Festival du scoop d'Angers. Thèse de doctorat soutenue à la Sorbonne par Maguy Pothier : "Les implicites culturels chez Plantu". 1992 - Rencontre à Jérusalem avec Shimon Pérès. Pour la première fois, sont apposées sur un même document (un dessin) les signatures du numéro un de l'OLP et du leader de la diplomatie israélienne, un an avant les accords d'Oslo de 1993. À Amman, lors d'une conférence de presse

religieuse entre les Israéliens à majorité juive et les Palestiniens, musulmans pour la plupart. En effet, Jérusalem représente un lieu Saint pour les deux religions ainsi que pour les chrétiens et devient alors un sujet de discorde entre ceux-ci. Le plan de partage du territoire palestinien mis en place par l’ONU en 1947, conférant un Etat distinct à chaque communauté et plaçant Jérusalem sous contrôle international, est largement contesté par les communautés arabes et par les sionistes révisionnistes

déclenche, est une lycéenne israélienne plutôt favorisée, malgré les circonstances. Elle vit dans une famille unie et chaleureuse, aisée, poursuit tranquillement ses études, a une meilleure amie et un petit ami très proches d’elle… Mais nous sommes à Jérusalem, et cette vie facile en apparence est régulièrement marquée par des attentats et secouée par la violence qui n’en finit pas de repousser dans un avenir de plus en plus incertain les espoirs de paix. Or, les parents de Tal ne sont pas des extrémistes