Jeu D Acteur 18eme Siecle

rapporter cette responsabilité comme auteur de ses actes) CAD une personne qui assume la responsabilité de ses actes. Conscience et liberté : c'est elle qui articule la distinction entre sujet et objet. BERKELEY (philosophe anglais de la fin du 17eme siecle , immatérialiste) disait : «  être c'est être percu ou percevoir ». Etre percu : c'est être objet et percevoir : c'est le propre du sujet. Une chose percu résiste à cette analyse. Autrui est à la fois sujet et objet CAD il est un objet que je ne peux

de choix dans sa consommation ⋄ conduit à l’échange de bien. Dans une économie de survie tout le monde produit la même chose au niveau local. Pour avoir des débouchés à l’échange, il faut échanger avec un groupe humain situé loin. Mais il y a 30 siècles ⋄ moyens techniques d’échange faible / inexistant Les 1ers échanges libres sont internationaux, ils se font entre groupes humains différents. Le déplacement a un double Coût : - Financier - Risque (Surmonté par la confiance) -

idéologies : libérales et communistes Doute pérdure assez longtemps  marché des idées et des modèles d’excellences La mondialisation n’est pas un individu  pas de volonté  pas orientée  marché d’idée les idées se valent Entrée de nouveaux acteurs  modifie le court de la M / pas forcément un processus  plutôt tendance au sein du marché »  échange de savoir d’idée des cultures, de biens matériels d’argents de connaissances … 53% des urbains du monde  tendance à la convergence de modes

notion de « communication » apparaît au 14ème siècle dans la langue française : mettre  en  commun, en relation : idée de communion. Au 16ème, idée de partage, d'une nouvelle, d'une maladie... Idée   que   la   communication,   c'est   transmettre   quelque   chose,   mais   il   n'y   a   pas   de   définition  universelle : la définition même de la notion est enjeu, et implique des luttes pour définir la communication. Ici, nous allons donc étudier les processus de communication et ces acteurs : il y a deux visions de la 

de la période. Il y a une complexité des acteurs et une fluidité des contextes qui mènent au fait politique. Le politique se retrouve + dans le champ du pouvoir que dans celui de l'Etat. Robert Dahl : « le pouvoir c'est quand A exerce un pouvoir sur B dans la mesure où il obtient de B une action Y que ce dernier n'aurait pas effectué autrement. » Il existe une asymétrie dans le pouvoir. Un pouvoir est qualifié de politique lorsque des acteurs décident que c'est politique: Max Weber « est

SOCIOLOGIE POLITIQUE: ACTEURS ET ORGANISATION Introduction: Objet: les acteurs de la démocratie. Deux options: -Fonctionner par périodes→approche chronologique de type historique: En fonction des périodes, des acteurs nouveaux émergent. A chaque fois qu'un nouvel acteur apparaît, non seulement il prend une fonction mais en plus, cela redéfinit le rôle des autres (comme dans les médias: le déploiement d'internet conduit à redéfinir le rôle de la télévision, de la radio , de la presse écrite

Le terme d’économie politique apparait au 18ème siècle, c’est-à-dire au moment où l’analyse économique commence à s’autonomiser par rapport aux disciplines dans lesquelles elle était jusqu’alors enchâssée : la philosophie morale et la philosophie politique. Ce terme regroupe ce que les auteurs antiques appelaient « la science de l’économie du ménage », ce que les fondateurs de l’analyse économique appelleront « économie » tout au long du 19ème siècle. Même si la notion d’économie politique a un

de se séparer de cette matrice religieuse et identifier ce qu’elle cache, les questions qui ne sont pas posées : - Première question : l’idée que les textes ont des effets politiques. On ne s’interroge pas sur le pouvoir des textes sur les acteurs ou les lecteurs. A quelles conditions des textes, discours ou idées exercent des pouvoirs ? A quel moment sont-ils appropriés et par qui ? - Deuxième question, d’importance : y a-t-il des idées politiques indépendamment des textes ? La Révolution

de la période de la Renaissance : "Nous voyons brusquement éclore au 16ème siècle toute une littérature pédagogique, et c'est pour la première fois dans notre histoire scolaire. C'est Rabelais, c'est Erasme, c'est Ramus, c'est Budé, Vivès, c'est Montaigne, pour ne parler que de ceux qui intéresse plus spécialement la France. Pour retrouver une production aussi abondante, il faut descendre ensuite jusqu'au 18ème siècle, c'est-à-dire jusqu'à notre seconde grande révolution pédagogique. L'apparition


 "Jazz" : définition de musiciens: il semblerait qu’à l'époque de la mintrelsy il y avait un musicien, danseur qui s'appelait        "JASBO" : il était très populaire et chaque fois qu'il jouait le public criait "we want more Jasbo". "Jass" : jeu de cartes Il faur saisir la danse jazz comme un tout, dans sa globalité culturelle, musicale, et corporelle. Aux Etats-Unis, on appelle la danse jazz « Soul Dance », le mot « soul » faire reference à la sensibilité, l’accord parfait avec les rythmes