Jeunes-Turcs

partent en pèlerinage vers la Mecque. Cependant, en 750, la chute des Omeyyades, la dynastie de califes sunnites quoi gouverne le monde musulman depuis 661, marque sa division en différentes entités politiques opposées. De plus, à l’arrivée des Turcs au XIe siècle, la géographie du Proche-Orient et de l’Afrique du Nord subit de nombreuses modifications et en 1299, l’Empire Ottoman est fondé. Celui-ci s’étend sur toute l’Anatolie, les Balkans, le pourtour de la mer Noire, la Syrie, la Mésopotamie

répercut° ds l'imaginaire oriental corrélation entre désir de domin° / et curiosité Orientalistes=interprètes officiels qui officient en Méd (= drogman) Rôle d'interface pr les diplomates + commerçants. Ils st officialisés: -1669 Colbert fonde « Jeunes des Langues » : les Levantins (=Eur installés sur place) suivent un dble cursus: Louis Le Grand (humanités) / Constantinople (turc, persan , arabe) => ensuite: carrière dipl ou savante (cf. Venture de Paradis) 2. L’Orient des philosophes Les

minorité vivant dans l’empire ottoman (2 millions) L’emire ottoman va rejoindre l’Allemagne en 1915 il intrègre la tripla alliance àdéfaite contre les russes en territoire arméniens. Ceux-ci sont accusés de trahison de plus le pouvoir nationaliste « jeunes turcs » veut assoir sa puissance et éliminer cette minoritée ; la guerre va masquer l’horreur de ce génocide. Ce génocide commence en 1915, la volonté de l’état turc de détruire un peuple est visible dans les correspondances échangées (ordre du premier

non-droit” et les Allemands de l'Est (majoritairement) n'aiment pas trop ceux de l'Ouest. Ce dernier point est notamment dû au manque de reconnaissance de l'évolution de l'Est par les Allemands de l'Ouest. Ces pensées commencent à disparaître chez les jeunes qui vivent dans une Allemagne unie. Il y a aussi des différences au niveau de l'architecture, surtout dans la capitale où l'on voit une partie avec des maisons identiques et l'autre partie qui ressemble aux capitales des pays capitalistes. Aussi au

et contreproductives car elles excluent les immigrants. Les politiques introduites en 2002-2006 sont ainsi comparées à la réaction des autorités néerlandaises aux actes de terrorisme commis par de jeunes immigrations des Moluques dans les années 1970. La plupart des immigrés, aujourd’hui, sont des turcs et des indonésiens. Actuellement il y a un conflit entre les immigrés (fortement présent dans le pays) et les anti-immigrants. A Amsterdam, 80% des enfants scolarisés ont des origines d’immigrés.

Les Balkans profitent de la guerre déclarée entre l’Italie et la Turquie pour entrer à leur tour dans un conflit, le 18 octobre 1912. La Bulgarie, la Serbie, la Grèce et le Monténégro déclarent la guerre à la Turquie, car ils veulent chasser les Turcs d’Europe. Seulement, les frontières entre les peuples ne sont pas très distinctes. Après plus de 7 mois de conflit, la guerre se termine par le Traité de Londres, signé le 30 mai 1913. Cet armistice est imposé par les grandes puissances européennes

a considérablement évolué. Alors que sous l’Empire la politique ottomaniste avait pour but de rassembler tous les sujets sans distinction de race et de religion autour du Sultan (rescrits de 1839 et 1856 et loi sur la citoyenneté de 1860), les Jeunes Turcs et les Républicains ont créé le concept de nation turque. De ce fait, les autres nations devenaient minorités. Elles obtiendront un statut à travers le traité de Lausanne de 1923. Enfin le positionnement géographique particulier de la Turquie

En 1919, la France est victorieuse, mais elle a été gravement touchée par la guerre, tant sur le plan démographique que sur les plans économique et financier. Les "classes creuses" (les 1,5 million de morts de jeunes adultes entraînent automatiquement 1,5 million de naissances en moins) accentuent le « déclin démographique », dont la perception exagérée, bien que le phénomène soit réel, fait naître un courant néo-malthusien. Les dépenses de reconstruction, le paiement des pensions aux mutilés, aux

Cependant, les divisions religieuses sont nombreuses. Elles sont parfois différentes de celles des peuples. Ainsi, la majorité des Arabes et des Turcs appartient à l'islam sunnite et la majorité des Persans est chiite. Cependant, une partie des Arabes est chiite (au sud de l'Irak, sur les rives du golfe Persique et dans certaines régions du Liban) et certains Turcs sont alévis (une branche du chiisme). Les chrétiens sont également présents. Ils sont les héritiers des cultures et des langues présentes au

L’EnfantLes turcs ont passé là. Tout est ruine et deuil.Chio, l’île des vins, n’est plus qu’un sombre écueil,Chio, qu’ombrageaient les charmilles,Chio, qui dans les flots reflétait ses grands bois,Ses coteaux, ses palais, et le soir quelquefoisUn chœur dansant de jeunes filles.Tout est désert. Mais non ; seul près des murs noircis,Un enfant aux yeux bleus, un enfant grec, assis,Courbait sa tête humiliée ;Il avait pour asile, il avait pour appuiUne blanche aubépine, une fleur, comme luiDans le grand