Jeunesse Et Révolte

Après Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi humaine qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. Présentée sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en scène l'absolu d'un personnage en révolte face au pouvoir, à l'injustice et à la médiocrité. Reprise d'un mythe antique de Sophocle par Anouilh dans son œuvre Antigone. Titre donne de nombreuses indications sur le personnage. Scène

les vers quinze et seize, se reporte à l’énonciation d’un cas particulier, dans ce cas là, le « je » désigne un type de personnes. J’ai exposé dans chacune des strophes, un sous-thème correspondant au thème principal. Mais ce poème exprime la révolte adolescente, contre la vie en générale. Par exemple le vers « On nous dit trop jeunes, on nous dit bien trop vieux » exprime le mécontentement des adolescents, face à la prohibition de certaines choses car ils sont soit trop jeunes, ou parfois trop

(l.38). Le texte ne nous livre quasiment aucun élément de description physique sur celui-ci, si ce n’est sa « jeunesse » (l.21) et le fait qu’il porte une « mitraillette » (l.1). Concernant ses caractéristiques morales, nous savons que, grâce à cette dernière, il se sent « investi d’un mystérieux pouvoir » (l.3), et qu’il est depuis longtemps en conflit avec sa famille = pers. révolté, impulsif. 2) Passé et rôle dans l’histoire Le passé du personnage est donné par un retour

fait chant, la révolte se fait verbe... Que serait un homme sans cette petite lumière, que serait-il sans cette conscience, cette saine fureur qui lui fait redresser la tête, dire non, même au péril de sa vie? La vie et le monde s'acharnent à nous rogner les ailes, mais c'est notre devoir absolu de nous efforcer en retour de les étendre, le plus large possible. Je dis non, je refuse, j'accuse, je mets en doute… Je me révolte donc je suis. Mais aujourd'hui, qu'en est-il de la révolte, dans un Occident

anniversaire de l’évènement. Finalement nous ne savions que superficiellement ce qui s’était réellement passé, c’est pourquoi nous avons voulu creuser nos connaissances sur cette période. Nous l’avons également choisie puisque la révolte concernait tout d’abord la jeunesse. Ainsi nous avons pu comparer notre époque avec celle-ci et voir les différents acquis sociaux notamment concernant la libération de la femme. Les premiers jours des TPE, nous avons recherché un maximum de documents : des chansons

ségrégation et le racisme D. La perte de repères : la démocratie en péril II. La remise en cause du modèle soviétique A. Le « printemps de Prague », les espoirs d’une génération B. La réaction soviétique C. Le mouvement de résistance, les révoltes D. La normalisation, la désillusion du rêve III. Les troubles socio-politiques de 68 en France A. Le développement des contestations estudiantines B. La plus grande crise sociale de France C. Une crise politique majeure D. La reprise en

échec. Il a pris de l’assurance b) optimisme « matinée de jeunesse » « jeune arbre » Il va à Paris continuer la lutte Autour d’Etienne, il n’y a que des promesses de vie « jaillissait la vie » Printemps prometteur c) la métaphore filée de la germination « les bourgeons crevaient en feuilles vertes » « les graines se gonflaient » Etienne a semé les graines de la révolte au Voreux et sait que les mineurs pourront se révolter à nouveau Les mineurs sont assimilés à « une armée noire, vengeresse

ans au pouvoir. Et pour rester au pouvoir tous s’appuient sur des organes de sécurité, omniprésents et sur l’absence de respect des droits et des libertés individuelles. Les répressions et les sociétés fermées, sont depuis longtemps un facteur de révolte. ! ! B) Des pays inégalitaires et corrompus. ! Un autre facteur est celui de la corruption. Les inégalités, la corruption, et les sources d’enrichissement illégales, expliquent en partie les mouvements de contestation observés dans plusieurs pays

copains au début des années 1960 se transforment en contestataires en mai 1968 ? Parcours d'une jeunesse qui découvrait sa force. En 1968, les « seize / vingt-quatre ans » sont en France plus de 8 millions, soit 16,1 % de la population totale. Observant l'onde de choc qui parcourt à cette date la société française et qui ébranle le régime, les commentateurs auront beau jeu d'invoquer une « révolte de la jeunesse » , voire une « révolution juvénile » . Le coup de jeune démographique aurait ainsi débouché

Question n°1: Qui est Spartacus? Bien que nous ne sachions que peu de choses sur la vie de Spartacus avant la révolte de 73 avant notre ère, il subsiste encore quelques détail.  Le héros naquit près de Silare, en Thrace, à une date que nous ignorons. De père et de mère inconnus, on ne sait rien de sa jeunesse. Ce que l’on sait cependant, c’est qu’il fut berger en Thrace, terre pauvre et montagneuse qui n’offrait qu’une vie rude aux hommes simples qui y vivaient. Là, on croit aux divinités grecques