Jeux De Mots Dans Gargantua

Formes privilégiées | Le roman, l’essai, le portrait, La littérature didactique (qui Enseigne),la poésie, l’épître | L’ode, l’hymne repris de l’Antiquité, le sonnet emprunté à la poésie italienne. | Le théâtre, le roman, la Poésie (jeux sur la forme) | Le théâtre, la fable et le portrait qui favorisent l’analyse morale et psychologique. | L’essai, le pamphlet, les lettres philosophiques, le dictionnaire, le conte philoso- phique, le roman | Thèmes essentiels

des enfants », I, 26, et « Des cannibales », I, 31 ; voir les textes numérisés ci-joints). Dans un deuxième temps, on étudiera d’une manière approfondie deux œuvres caractéristiques de la Renaissance, les deux premiers romans de Rabelais, Gargantua (1534) et Pantagruel (1532). On en lira le texte intégral dans une édition bien connue (éd. établie par P. Michel). On s’arrêtera à l’organisation interne des œuvres et on examinera quelques problèmes soulevés par l’auteur et certains thèmes : notamment

PANTAGRUEL GARGANTUA François Rabelais LE TITRE ET LE GENRE 1. Le titre du Pantagruel mentionnant des « faits et prouesses », il s’agit d’un récit épique. Celui du Gargantua est moins explicite sur ce point, mais l’épithète inestimable respecte l’isotopie de la démesure propre à l’épopée. Autre renseignement générique : épouvantables, horrible, le nom et le titre de l’« auteur » relèvent du registre comique. Nous sommes donc dans l’imitation parodique des récits médiévaux, mêlant les codes épique

GARGANTUA, ETAT DE L'ÉDUCATION II Plan de l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24, p. 195-201: “Pour

Mouvements | L’HUMANISMEVaste mouvements d’idées, qui touche toute l’Europe sur plusieurs générations. | | | Epoques | Tout le XVIème siècle. | | | Chefs de file et textes fondateurs | Erasme, Eloge de la folieRabelais, Pantagruel, Gargantua | | | Œuvres marquantes | More, L’UtopieMarot, L’adolescence clémentineBudé, L’institution du princeMarguerite de Navarre, L’HeptaméronEstienne, Apologie pour HérodoteMontaigne, Essais | | | Principes et objectifs | * Redécouvrir l’Antiquité

nature. règles strictes, pour chaque « fureur divine » genre littéraire. Le roman, l’essai, le portrait, L’ode, l’hymne repris de Le théâtre, le roman, la Le théâtre, la fable et le La littérature didactique (qui l’Antiquité, le sonnet Poésie (jeux sur la forme) portrait qui favorisent Formes Enseigne),la poésie, l’épître emprunté à la poésie italienne. l’analyse morale et privilégiées psychologique. Thèmes essentiels XVI°s L’humanisme développe une nouvelle image de l’Homme, libre

tristesse tient son réconfort et l’auteur montre qu’il se sent bien lorsqu’il souffre. Dans la dernière strophe, l’auteur fait des choses à son avantage, même si elles semblent être mal. Avec ce qu’il gagnera, l’auteur pourra jouer aux dés, aux différents jeux de hasard pendant quelques années. Ce poème a été écrit lorsque Charles d’Orléans était emprisonné en Angleterre, il serait donc une sorte d’autobiographie qui raconterait les années de privation de liberté de l’auteur. Ces vers montrent sa vie quotidienne

l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24, p. 195-201: “Pour parfaire (...) ne le faisait mieux que lui.” et p.209: “Ils allaient

Procédés d’écritures : -L’usage des sentences et des maximes, -La citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -Interpellation du lecteur Auteurs : T. More (L’Utopie, 1516), Erasme (Eloge de la folie, 1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua, 1534)  Montaigne (Essais, 1580-1588)…. La Pléiade (1549-1570) : Participant à l’Humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique.Ils rejettent les formes de la littérature médiévale

maximes, -la citation de la Bible et des textes de l’Antiquité, -interpellation du lecteur -l’utilisation de l’alexandrin -multiplication des métaphores et des allégories, -création de mots nouveaux T. More (L’Utopie,1516), Erasme (Eloge de la folie,1509), Rabelais (Pantagruel, 1532 et Gargantua,1534) ; Montaigne (Essais, 1580-1588)…. Ronsard (Odes, 1550 ; Amours de Cassandre,1552 ; Sonnets pour Hélène, 1578) ; Du Bellay (Les Regrets, 1558 ; Les Antiquités de Rome, 1558), Baillif