Joachim Du Bellay A Son Livre

Histoire Littéraire L'antiquité gréco-romaine : un tremplin pour l'imaginaire : L'antiquité : période qui désigne l'antiquité païenne (7éme siécle avant J.-C.), qui englobe l'Antiquité chrétienne et s'arrête à a la chute de l'empire romain (5éme siècle après J.-C.). Sur le plan culturel ça désigne l'héritage artistique et littéraire laissé par les romains et les grecs. Base de notre culture et source d'inspiration inépuisable. Les héros les plus célèbres : La famille des Labdacides : Œdipe, Jocaste

essayistes,les nouvellistes,les poètes,les fabulistes,les dramaturges • les critiques littéraires,ainsi que les pamphlétaires. Un professeur est une  Personne qui enseigne une discipline. L’Utopie, après une lettre d’introduction à l’éditeur P. Gilles, comporte deux livres : - le premier est un réquisitoire contre les injustices sociales et politiques de l’Angleterre; il met en scène un dialogue entre des personnages fictifs comme Raphaël Hythlodée, philosophe-voyageur, et Thomas

(1 des 1ers à parler de ses émotions) François Villons (obsédé par la pendaison) : La Ballade des pendus La Ballade des Dames du temps jadis Esprit nouveau  esprit critique Clément Marot, traducteur (fait des règles d’écriture : épîtres et sonnets) François Rabelais, formé médecin, se moque du clergé Pantagruel Gargantua Renouveau poétique  Pléiade : veut enrichir le français, fait du néologisme Pétrarque, écrit poésie à la fois précieuse et passionnée Joachim du Bellay, Défense et illustration

Le Moyen Âge Au Moyen Âge, le livre comme nous le connaissons aujourd'hui n'existe pas. D'ailleurs, fort peu de gens, à part les clercs, savent alors lire et écrire. La littérature, en ce temps, est principalement orale, c'est-à-dire qu'elle est racontée par les troubadours ou les trouvères. Les gens, réunis dans la cour du château, écoutent les contes des jongleurs. Le jongleur est celui qui plaisante (joculari, en latin) et qui bavarde (jangler, en latin). Sa mémoire exceptionnelle lui permet de

III. Le texte théâtral et sa représentation, du XVII° à nos jours Œuvre intégrale : Le Mariage de Figaro ou Le barbier de Séville, Beaumarchais Groupement de textes : Comment l’image de la femme au théâtre lui permet-elle de s’affirmer ? IV. Le personnage de roman, du XVII° à nos jours Œuvre intégrale : Groupement de textes : Comment les écrivains se servent de l’antiquité pour parler de l’homme V. La question de l’homme, du XVII° à nos jours Œuvre intégrale : La fortune des Rougons, Emile

Ferguson). L’humanisme désigne le retour à la lecture des œuvres antiques : redécouverte, établissement, édition, traduction des textes sont les activités des humanistes qui se transforment pour l’occasion en philosophe, philologue, juriste, critique d’art. Le mot humaniste en viendra à désigner outre la formation à l’école de la pensée gréco-latine un idéal de sagesse et toute une philosophie de la vie. Les humanistes placent l’homme, ses capacités à progresser et à faire progresser le monde, au centre

isolé, incompris et n’arrivant pas à trouver sa place dans la société. Ainsi, nous pouvons nous demander si la condition du poète est uniquement celle d’un exilé dans le monde. Pour répondre à cette question nous verrons que le poète est, en effet, un être en marge du monde et un solitaire. Néanmoins, nous noterons qu’il n’en reste pas moins un homme capable d’exprimer d’autres sentiments que celui de l’exil. Nous terminerons en remarquant que, même si il a souvent une réputation de marginal

belles-lettres, des humanités. Le sens spécifique qu’il peut prendre est celui d’un mouvement intellectuel européen de la Renaissance caractérisé par une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. On assiste à un retour aux textes antiques, et par la modification des modèles de vie, d'écriture, et de pensée. Ces deux définitions sont unies par la nouvelle foi en l’homme. 2) Différence entre la Renaissance et l’Humanisme La Renaissance

horreurs de la guerre de 1870 entre la France et la Prusse et c'est pour cela que j'ai décidé d'inclure ce texte dans mon anthologie. Ce poème de Rimbaud a la forme d’un sonnet, donc de deux quatrains et deux tercets, il a donc la forme d'un poème classique. Le premier quatrain présente un décor riant, inondé de lumière. Le second quatrain s'attache à décrire un jeune soldat qui dort dans ce val, ce qui justifie le titre. Les deux tercets insistent sur la profondeur de ce sommeil.  Sans avoir employé

Ronsard, Agrippa d'Aubigné ou Victor Hugo décrivent leur propre expérience de la souffrance. À travers ce recueil vous pourrez repérer les différentes représentations de souffrance. Tout d'abord, vous verrez le mal ressentit par les poètes qu'ils lient à la Nature. Ensuite, vous trouverez la perception des écrivains sur la mort. Enfin, vous découvrirez l'engagement et la dénonciation de la part du poète face à la souffrance vécue autour de lui. En un premier temps, la souffrance des poètes est rapprochée