Joachim Du Bellay A Son Livre

Les Poèmes de A à Z Tous les Recueils DES PROCHES, AU LOIN JOACHIM DU BELLAY (1522­1560) PIERRE DE RONSARD (1524­1585) PIERRE DE MARBEUF (1596­1645) JEAN DE LA FONTAINE (1621­1695) Né à Paris en 1821, Baudelaire perd son père à l'âge de six ans et sa mère se remarie  un  an  plus  tard  avec  le  général  Aupick.  Il  refuse  cette  union  et  sera toujours  en  opposition  avec  ce  militaire  aux  valeurs  et  aspirations  différentes des  siennes.  Suite  à  ses  études  secondaires  à  Lyon  puis 

lyrique) Premiers textes écrits – époque mycénienne (II millén. av. J.C.) – écriture « le linéaire Bé » Apres écriture est oublié (~ 1200av.J.C.). Elle est redécouverte au VIIIs. av. J.C. – les textes philosophiques, les cités grecques. Mais il n’y a pas de textes littéraires écrits, littérature existe purement en orale. VII s. av. J.C. apparition des premiers textes littéraires écrits sur le papyrus sous forme de « volumen » (gros rouleaux d’écriture). III-IVs. ap. J.C. – l’invention du « codex »

approchaient du bord, l'oiseau n'avait qu'à prendre ; Mais il crut mieux faire d'attendre Qu'il eût un peu plus d'appétit. Il vivait de régime, et mangeait à ses heures. Après quelques moments l'appétit vint : l'oiseau S'approchant du bord vit sur l'eau Des Tanches qui sortaient du fond de ces demeures. Le mets ne lui plut pas ; il s'attendait à mieux Et montrait un goût dédaigneux Comme le rat du bon Horace. Moi des Tanches ? dit-il, moi Héron que je fasse Une si pauvre chère ? Et pour qui me

nature est perçue comme qqch de positif (  panthéisme ) Nouvelle méthode scientifique : apparition de la méthode empirique ; les dogmes et raison ne suffisent plus, rapport à la science (innovation technique) Nouvelle représentation du monde : les scientifiques préfèrent l’héliocentrisme au géocentrisme Nouvelle relation à Dieu :mise en forme d’une nouvelle forme de piété. 2) Caractéristiques d’un humaniste du XVIe siècle : Qq de progressif, il privilégie l’acquis Il etudie bcp Il remet

matin et son petit sac, rampe, comme le limaçon, à contre-coeur jusqu'à l'école. Puis vient l'amoureux, qui soupire comme une fournaise et chante une ballade plaintive qu'il a adressée au sourcil de sa maîtresse. Puis le soldat, prodigue de jurements étranges et barbu comme le léopard. Chaque profession avait jadis une forme de barbe particulière. La barbe du juge différait de celle du soldat,jaloux sur le point d'honneur, emporté, toujours prêt à se quereller, cherchant la renommée, cette bulle

fut une époque, non d'innovation, mais d'aboutissement par la maturation des idées humanistes qui germaient depuis la Renaissance. Les êtres humains pour la première fois de l'Histoire décidaient de prendre leur destinée en main. Les Lumières furent à la fois rationalistes et empiristes, universalistes et particularistes, ce fut une époque de débats plus que de consensus.Nous évoquerons dans un premier temps l'esprit des lumières,puis dans un second temps nous analyserons les principes et les idéaux

jusqu’à fin du XIe siècle, concernent exclusivement - à de rares exceptions près (quelques poèmes hagiographiques) - la langue latine. Leur culture comprend des textes religieux, la Bible et les écrits des Pères de l’Église, mais aussi des textes profanes, en particulier ceux d’auteurs latins tels que Virgile et Ovide. Eux-mêmes écrivent, en latin, des chroniques, des essais, des poèmes. Or, un véritable tournant s’opère lorsqu’ils décident de mettre à la portée de l’élite chevaleresque certains textes

caractéristique de cette nouvelle période et compte à ses premières heures de brillants linguistes dont l’objectif est de favoriser l’émergence d’une langue française. Les humanistes pensent d’abord l’Homme au centre de l’univers et dénoncent par conséquent un clergé absolutiste qui tente avec ferveur de considérer Dieu comme l’Astre central. Selon les penseurs de ce temps, l’Homme acquiert la sagesse par la raison et des vertus radicalement opposées à celles de la religion, le Carpe Diem. Ainsi, dans

et scientifique qui apparaît dès le XVème en Italie et s'épanouit en France au XVIème, sous l'influence de la culture antique. La Renaissance connaît donc un prodigieux foisonnement littéraire, véritable hymne à la vie (Marot, Rabelais, La Pléiade). L'HUMANISME C’est une doctrine qui a pour objet le développement des qualités de l’homme par les livres (travail intellectuel) et par le sport (développement physique). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité

Renaissance Tout le monde est rassemblé à Versailles, mécénat du roi et de ses ministres Caractéristiques Accompagnement musical, raconte des actions d’éclat de chevaliers Admiration pour l’Antiquité et pour l’Italie, but = créer une grande poésie française Goût pour ce qui change et pour le bizarre, illusions Admiration pour l’Antiquité, analyses morales, conception fixiste du beau, règles et normes strictes Auteurs La plupart anonymes, Rutebeuf, Charles d’Orléans Du Bellay, Ronsard Corneille, Saint-Amant