Joachim Du Bellay Les Regrets Sonnet 1

....................................................................... 16 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Des formes fixes aux confins du vers ............................. 19 Étape 2 Histoire littéraire .......................................................................... 21 Étape 3 Les lieux de la poésie (1) ....................................................... 22 Étape 4 Les lieux de la poésie (2) .................................................

Annales Bac 2016 corrigés Sujets et Français 1 res L/ES/S Isabelle de Lisle Agrégée de Lettres modernes Professeur en lycée Sylvie Beauthier Agrégée de Lettres classiques Professeur en lycée Avec la participation de Éric Le Grandic Agrégé de Lettres modernes Professeur en classes préparatoires PTitre_AnnalesFrancais1eLESS_2016_EP1.indd 1 07/07/2015 07:52 MODE D’EMPLOI L’argumenta tion La questio les genres n de l’homme da ns de l’argum entation an de rom rsonnage Le pe CORPUS ET

MOYENNE AGE 1. FRANCOIS VILLON : La ballade des Pendus BiographieFrançois de Montcorbier dit Villon, né en 1431 à Paris et disparu en 1463, est le poète français le plus connu de la fin du Moyen Age.Ecolier de l’université, maitre de la faculté des arts dès 21 ans, il a d’abord mené une vie joyeuse d’étudiant indiscipliné au quartier Latin. A 24 ans il tue un prêtre. Il est amnistié. Il mène une vie errante et misérable

L’HUMANISME Carte du Nouveau Monde I) Pour commencer 1) Définir l’humanisme. L’humanisme en son sens courant, est une doctrine, un système qui exalte la grandeur humaine et vise l’épanouissement de celle-ci. C’est seulement dans les années 1830-1840 que le terme "humanisme" apparaît dans les études critiques allemandes pour désigner un "mouvement intellectuel associé au réveil des langues et de la littérature ancienne" (W. K. Ferguson). L’humanisme désigne le retour à

Ecriture poétique et quête de sens du Moyen-Age à nos jours, séquence I : contraintes et virtuosité formelle Introduction : 1) de la spécificité du langage poétique à la virtuosité formelle * les Grands Rhétoriqueurs du XVème siècle * de la « défense et illustration de la langue française » au maniérisme à la Renaissance * « l’Art pour l’Art » et le Parnasse au XIXème siècle * l’Oulipo et l’écriture sous contrainte dans la seconde moitié du XXème siècle Le nom de grands rhétoriqueurs

XIXème siècle « Le Réalisme et le Naturalisme » seconde moitié du XIXème siècle « Le symbolisme » dès 1870 « Le Surréalisme » XXème siècle « L’Oulipo » Poètes contemporains (courants non définis) XVIème Siècle  1°/ L’Humanisme Poème 1 : Sonnet « SUR LA LOUANGE DE LA PAIX » Jean Daurat (Dorat) (1508- 1588)Qu'est-il besoin de tant la Paix crier Par les cantons des villes et villettes ?Qu'est- il besoin d'huissiers ni de trompettes Pour la Paix faite en France publier ?Il vaudrait

enfin la vie. - Du Bellay (1522-1560) : Joachim du Bellay est un poète français qui participe également au mouvement de la pléiade, aux cotés de son ami Pierre de Ronsard. Il partage ses idées et programmes politiques dans le célèbre manifeste (une déclaration publique) : Défense et illustration de la langue française (1549), et dans de nombreuses œuvres, dont la plus célèbre est un recueil de poèmes (sonnets) d’inspiration satirique : Les Regrets (1553). -

Poésie I) Historique de la poésie 1) L'étymologie du mot poésie Le nom féminin “poésie” entre dans le vocabulaire français vers 1350; il est emprunté au latin “poesis”, qui est lui-même emprunté au grec “poiêsis”, signifiant la “création en général, l'action de créer”, et plus particulièrement la “création par le langage”. 2) Les mouvements littéraires de la poésie -XVIème siècle la pléiade Joachim Du Bellay (le recueille Les Regrets contient plusieurs poème paraît en 1558)Pierre

Séquence 1 : L’Argumentation Séance 1, texte 1, « Sur Démocrite et Héraclite » Intro Montaigne Montaigne cite ces 2 philosophes présocratiques : 1. Démocrite représente l’optimisme 2. Héraclite représente le pessimisme. Montaigne se présente comme un penseur détaché de l’autorité de l’église qui a été dominante au Moyen-âge pour ce placer sous celle des philosophes de l’antiquité gréco-latine. 3. Du IV siècle au XVI siècle c’est le Théocentrisme 4. A partir

fr/ressources-francais-1ere Sommaire  Présentation ............................................................................................................................................ 3 Piste 1 : Face à l’Histoire......................................................................................................................... 4 1. La poésie épique : de la matière légendaire à une métaphysique de l’histoire ......................... 4 2. Quelle responsabilité des poètes face aux désastres et crises de l’histoire