Jocaste

Grâce à cette victoire, il mariera Jocaste, la reine de Thèbes et qui est aussi sa mère. Après qu’Œdipe n’est plus là, Anubis dit : ‘’Fils de Jocaste, il épousera Jocaste’’. C’est la victoire qu’Œdipe a eue sur le Sphinx qui l’a permit de marier la reine de Thèbes et ce qui a engendré tous les évènements qu’Anubis a dit. Le mariage de Jocaste et d’Œdipe était un blasphème puisqu’il s’agit d’inceste entre mère et fils. Cependant, Œdipe ne savait pas que Jocaste était sa mère. C’est pour ça que pendant

Dans le royaume de Thèbes, vit un roi du nom de Laïos et une reine nommée Jocaste. Tout deux n’ont pas d’enfants et commencent à s’inquiéter sur l’héritier du trône. Alors Laïos va consulter l’oracle de Delphes afin d’être éclairé. Mais la Pythie lui fait une terrible révélation: Laïos aura un fils qui le tuera et se mariera avec sa mère. A la naissance de ce fils redouté, Laïos et Jocaste chargent un serviteur d’abandonner ce dernier sur le Mont Cithéron. Ce serviteur traite l’enfant comme du bétail:

dans lequel un ou deux acteurs exposent la situation et où la présentation des personnages est faite.Exemples de tragédies: Oeudipe. Laïos et Jocaste, les souverains de Thèbes, ont appris, après avoir consulté l'oracle Tirésias, que, s'ils avaient un fils, ce dernier tuerait son père et épouserait sa mère. À la naissance de ce fils redouté, Laïos et Jocaste chargent un serviteur d’abandonner ce dernier sur le Mont Cithéron après lui avoir passé une corde à travers les pieds. Mais un couple de bergers

d’Œdipe, hérité de l’auteur grec Sophocle, pour présenter sa propre conception du tragique et de la place des hommes dans le monde. Selon la prédiction de l’oracle (cf. Prologue), rien n’a pu empêcher Oedipe de tuer son père et d’épouser sa mère, Jocaste, ni le fantôme de Laïus, qui apparaît sur les remparts (Acte I), ni le sphinx qui tente d’écarter Oedipe pour le sauver (Acte II).  L’acte III marque l’accomplissement de la prophétie. Le décor illustre la chambre nuptiale : Cocteau souligne son

d’une tragédie classique et que la suppression de la pause contribue à accélérer le rythme de la marche inexorable du destin : après dix-sept ans de bonheur fallacieux, soudain peste, révélation de l’identité du roi, de son inceste, suicide de Jocaste, mutilation d’OEdipe sous les yeux d’Antigone. Tous ces événements, qui constituent la trame d’OEdipe-Roi de Sophocle, surviennent en quelques pages, dont la brièveté contraste avec la longueur des trois actes précédents : le premier acte 2

Littérature Francaise. Jocaste, de la mère à la femme. Veuve de Laïos (tué par Oedipe.) , femme d'Oedipe, mère d'Antigone, Ismène, Etéocle et Polynice, reine de Thèbes, c'est un personnage qui ne remplit aucune de ces fonctions en particulier dans la pièce : Jocaste, qui n'intervient qu'au milieu du deuxième épisode et qui quitte définitivement la scène au milieu de l'épisode III, après être restée présente pendant cinq mouvements scéniques consécutifs, est l'instrument par lequel Oedipe va passer

Étéocle, roi de Thèbes. Polynice, frère d’Étéocle. Jocaste, mère de ces deux princes et d’Antigone. Antigone, s?ur d’Étéocle et de Polynice. Créon, oncle des princes et de la princesse. Hémon, fils de Créon, amant d’Antigone. Olympe, confidente de Jocaste. Attale, confident de Créon. Un soldat de l’armée de Polynice. Gardes. La scène est à Thèbes, dans une salle du palais royal. ACTE premier Scène 1 Jocaste, Olympe Jocaste Ils sont sortis, Olympe ? Ah ! mortelles douleurs !

La vie d'Oedipe Oedipe, fils de Jocaste et de Laïos, naît à Thèbes. Son père, le roi de la ville, l'abandonne à sa naissance au sommet d'une colline, craignant la prédiction de l'oracle. Celui-ci avait prédit qu'Oedipe tuerait son père et épouserait sa mère. L'enfant, les chevilles percées et attachées par une corde à un arbre provoque la pitié d'un berger qui le recueille et le confie à Polybe, le roi de Corinthe, qui ne peut avoir d'enfants. La reine Péribée lui donne le nom d'Oedipe qui

Le mythe d’Œdipe et d’Antigone Le mythe d’Œdipe Œdipe, dans la mythologie grecque, c'est fils de Laïos et de Jocaste, roi et reine de Thèbes. Laïos, averti par un oracle qu'il serait tué par son propre fils, décida d'échapper à son destin : il attacha les deux pieds de son fils nouveau-né et le perdit dans la montagne. Mais l'enfant fut recueilli par un berger et confié à Polybe, roi de Corinthe; il l'appela Œdipe («celui qui a les pieds enflés») et l'éleva comme son propre fils. Œdipe ignorait le

ses deux soldats qui selon lui sont rêveur. Peu après ceci, accompagnée de Tirésias, Jocaste (la reine de Thèbes) arrive. Devant leur arrivée, le chef cherche à être bien vu, mais Jocaste ne s’intéresse que pour le jeune soldat. Elle espère obtenir par lui des renseignements sur celui qui serait donc son mari, et peut-être même l'apercevoir ou l'entendre. Mais lorsque le fantôme arrive enfin à se manifester, Jocaste est occupée par le jeune soldat. Malgré les cris et appels du fantôme elle ne le voit