John Cage Hasard

pour montrer leur foi, de l’autre côté il y a ceux qui y vont pendant l’hiver pour se chauffer; s’il y a Ceux qui tuent et mangent il y a aussi ceux qui sont tués et avalés.88 Grâce à sa puissance et son originalité et grâce aux efforts de Saint-John Perse, il est publié dans le nº 28 de la revue Commerce dirigée par Paul Valéry, Léon-Paul Fargue et Valéry Larbaud. Au mois de janvier 1932, Prévert écrit des textes pour le cinéma. On lui demande d’adapter un scénario d’André Girard et d’écrire

Ils montèrent dans le bus et l’Européen qu’était Tomás réprima une grimace de dégoût, même s’il n’avait aucune raison de s’abstenir, puisque personne ne pouvait voir son visage. Des restes de nourriture jonchaient les sièges et des volailles en cage se mêlaient aux passagers, ici des poules, là des canards, là-bas des poussins. L’air était saturé de l’odeur moite des excréments et des farines aviaires, des relents acides d’urine et de transpiration humaine, mêlés aux vapeurs nauséabondes

est répugnante. Que puis-je faire ? Pour quelle raison éprouve-t-il ce besoin de me savoir en sécurité ? Je suis adulte - enfin presque -, pour l’amour de Dieu. Comment le rassurer ? Je l’observe aller et venir dans la pièce tel un prédateur en cage, et ma colère s’apaise. Il est là, dans mon espace, alors que je croyais que tout était fini entre nous. C’est vraiment réconfortant. Plus encore. Je l’aime et mon cœur déborde d’une joie entêtante et fiévreuse. Il parcourt la pièce du regard, évalue

chose: «Mais comment veux-tu, Seigneur, que je le fasse, puisque tu m'as mise en cage?» Les postulantes, à cette époque, étaient en effet tenues au strict respect de la clôture et ne pouvaient donc sortir du couvent. Ayant posé cette question, Yvonne-Aimée se tint en silence un moment, paraissant observer quelque chose que lui montrait son Interlocuteur. Soudain, elle sourit et s'e'Sclama: «Ah! je comprends, la cage n'a pas de toit!» A la suite de cette conversation pour le moins étrange, Yvonne-Aimée

possession la concentration des pouvoirs. Or s’il fallait garantir la liberté positive il fallait que les pouvoirs soient séparés, donc séparer les fonctions et les attribuer à des organes. Ainsi c’est cette garantie qui est au cœur de la problématique. JOHN LOCK, disait que « tout H qui avait du pouvoir est tenté d’en abuser et va jusqu’à ce qu’il trouve des limites ». Cela montre la façon dont les pouvoirs sont organisés en France. L’article 34 de la Constitution, ce sont des gens qui sont choisis par

ouvriers de la voirie qui réparaient des canalisations. Pas de temps à perdre. Alice plissa les yeux pour mieux examiner les alentours. De l’autre côté de l’avenue s’élevait l’imposante façade couleur sable du Dakota, l’immeuble devant lequel John Lennon avait été assassiné trente-trois ans plus tôt. Le bâtiment détonnait : avec ses tourelles, ses pignons, ses lucarnes et ses balconnets, il projetait une silhouette gothique dans le ciel de Manhattan. Le Moyen Âge en plein XXIe siècle. Sur

marteaux-piqueurs des ouvriers de la voirie qui réparaient des canalisations. Pas de temps à perdre. Alice plissa les yeux pour mieux examiner les alentours. De l’autre côté de l’avenue s’élevait l’imposante façade couleur sable du Dakota, l’immeuble devant lequel John Lennon avait été assassiné trente-trois ans plus tôt. Le bâtiment détonnait : avec ses tourelles, ses pignons, ses lucarnes et ses balconnets, il projetait une silhouette gothique dans le ciel de Manhattan. Le Moyen Âge en plein XXIe siècle. Sur

garanties de sécurité et de tranquillité. La chambre constitue un espace privé ; elle doit être isolée phoniquement. intérieure veille à ne faire que des petites communautés, le plus souvent, de 3 à 4 chambres par palier, de 4 à 9 appartements par cage d’escalier. Le foyer des étudiants du Gonville et Caius College à Cambridge, construit à la même époque, abrite des chambres d’une surface allant de 15 à 27 m2, séparées en deux zones par un bloc de placards, isolant un coin toilette équipé d’un seul

l’espace, on peut continuer sur ce ton depuis six lignes jusqu’à cinquante et au-delà), – c’est justice. – Voilà où mènent l’oubli des saines doctrines et le dévergondage romantique : le théâtre est devenu une école de prostitution où l’on n’ose se hasarder qu’en tremblant avec une femme qu’on respecte. Vous venez sur la foi d’un nom illustre, et vous êtes obligé de vous retirer au troisième acte avec votre jeune fille toute troublée et toute décontenancée. Votre femme cache sa rougeur derrière son

l’espace, on peut continuer sur ce ton depuis six lignes jusqu’à cinquante et au-delà), – c’est justice. – Voilà où mènent l’oubli des saines doctrines et le dévergondage romantique : le théâtre est devenu une école de prostitution où l’on n’ose se hasarder qu’en tremblant avec une femme qu’on respecte. Vous venez sur la foi d’un nom illustre, et vous êtes obligé de vous retirer au troisième acte avec votre jeune fille toute troublée et toute décontenancée. Votre femme cache sa rougeur derrière son