John Locke Droit Constitutionnel

Constitution est la garantie des droits. La Constitution, placée au sommet de l’ordre juridique et a pour but la souveraineté des hommes disposant de droits naturels. Pour que tous acceptent et respectent la Constitution, il faut que leurs droits fondamentaux soient garantis. Ainsi, toute Constitution intervenant dans un contexte d’absence de garantie de droits pour l’homme ne peut pas se prétendre être légitime et ne peut donc pas être valable. Ce principe de garantie de droits définie l’établissement d’un

La Théorie de la Justice rassemble les idées présentes dans les articles du philosophe américain John Rawls, écrits entre 1960 et 1970 environ, de manière plus détaillée, et développe des questions additionnelles. Au moment de la parution de lʼoeuvre, en 1971, la société américaine connaît une profonde remise en cause de ses institutions sociales et politiques, notamment à travers différents mouvements de contestation tels que Womenʼs lib, Civil rights ou Civil disobedience. Lʼutilitarisme, de Hume

international, ne peut que bénéficier de la prééminence et de la portée toujours plus grandes du contrôle parlementaire. On dit généralement du Parlement qu’il est la branche législative du pouvoir. Dans le modèle de séparation des pouvoirs de John Locke, les pouvoirs législatif et exécutif doivent être indépendants. Le pouvoir législatif doit prescrire les règles et donne mandat à l’exécutif de les mettre en œuvre, et l’exécutif lui est subordonné et lui rend des comptes. En tant qu’instance représentant

autour d'une nébuleuse libéraliste. Le progressisme américain tel qu'il s'expose dans la revue New Politics montre la fluidité des concepts philosophiques à la différence des concepts politiques. Ainsi les concepts d'individu, de liberté, d'Etat de droit sont des concepts ouverts indépendamment des idéologies et des appareils de partis. Le libéralisme est une théorie politique normative soumise aux aléas de la réalité politique de l'époque. Les idéologies politiques cherchent à comprendre la réalité

Commentaire de l’article 16 de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen Lors des séances du 20 au 26 août 1789, les droits de l’Homme et du Citoyen ont été déclarés par l’Assemblée Nationale. Cette Déclaration s’inscrit dans la volonté révolutionnaire de transformer le régime français, de lui fixer un nouveau statut juridique, d’organiser ses pouvoirs publics et par là même de lui attribuer une constitution nouvelle. L’article 16 de la déclaration vient informer des conditions sine

institutions étatiques qui respectent au mieux les libertés fondamentales des individus. La séparation des pouvoirs est ainsi devenue un élément essentiel des démocraties représentatives. La séparation des pouvoirs a été, pour l'essentiel, théorisée par Locke et Montesquieu ; on retient en France le plus souvent la classification de Montesquieu définie dans L'Esprit des Lois : le pouvoir législatif, confié à un Parlement (ou Législateur), à savoir, en France, l'Assemblée nationale ainsi que le Sénat ;

biais du lit de justice. Bossuet va théoriser la souveraineté de droit divin dans son ouvrage de 1679 intitulé Politique tirée des propres paroles de l’écriture Sainte. Pour l’auteur, le sacre fait du roi le vicaire du Christ ; or, le peuple doit obéissance à la divinité c’est pourquoi il doit obéissance au roi. Cette idée refuse toute possibilité offerte au peuple de s’opposer à la volonté royale. Si cette théorie du droit divin a largement contribué à renforcer l’autorité royale, elle introduit

et d’états), la souveraineté. Séance 3 Qu’est-ce qu’une constitution ? -Comment on l’écrit, qui la protège ? Quelles instances veillent au respect de cette hiérarchie des normes ? Conseil constitutionnel en France et dans les autres pays européens. Quelles modalités d’élections, etc… Justice constitutionnelle = censure de la voix populaire ? Travail à la maison : Validation : un partiel en janvier, dissertation ou commentaire de documents. Deuxième note facultative : à rendre début janvier

Newton (calcul de la gravité terrestre) Conséquence : confiance en l’intelligence humaine, le progrès. III. La philosophie des lumières ; les grandes idées 18e siècle -> début des grandes réflexions politique et sociales. Penseurs : * John Locke importance de l’expérience, dénonce le «pouvoir divin» des rois contre l’esclavage. * Charles de Montesquieu veut limiter les pouvoirs royaux, importance de la science et de la morale. * Emmanuel Kant «Ose savoir» sa devise. Il faut

 Devoir droit constitutionnel Sujet : Séparation et équilibre des pouvoirs. « Toute société dans laquelle la garantie des droits n'est pas assurée, ni la séparation des pouvoir déterminée, n'a point de Constitution »Article 16 de la DDHC . Cette citation introduit bien le sujet car autrement dit, toute Constitution devrait contenir, à la fois le principe et les modalités de la séparation des pouvoirs sans lesquels elle ne saurait existé. Le terme "Séparation"