John Locke Lettre Tolérance

du français dans des activités essentielles ; la recherche scientifique, l'économie, les médias multiples de communication. Toujours au bénéfice de l'anglais, croque- 10 L’Amour du français mitaine qui a changé de visage, l'oncle Sam remplaçant John Bull. Et cette langue anglaise investit de tous côtés la place européenne. Des alliés objectifs, le danois, le slovaque ou le bulgare, se ligueraient pour la faire prévaloir. Ces thèmes désolants envahissent livres et périodiques, surtout en France

couteau: c'est la première victime de la Révolution. On libère les prisonniers de la Bastille, au nombre de 7, premiers héros de la Révolution, mais il y a des fous et des faussaires, qu'on remet en prison, et on garde un homme emprisonné par des lettres de cachet royales, qu'on fait le premier héros de la Révolution. Cette prise de la Bastille est hautement symbolique: la prison est un symbole du pouvoir royal. La nouvelle se répand, et le peuple en province s'attaque peu à peu aux symboles du pouvoir

(perception sensible), qu’intérieure (réflexion), et en dépend d’autant plus qu’elle permet (grâce aux signes) de rassembler les perceptions. À l’époque moderne, l’empirisme est un courant qui se développe fortement en GrandeBretagne avec John  Locke et David  Hume. Kant s’opposera aux empiristes en affirmant l’existence de structures a priori de l’esprit et, ainsi, la possibilité de connaissances non empiriques. essence/ accident Du latin esse, «  être  ». L’essence d’une chose, c’est

..................................... 25 B. Érasme ....................................................................................... 26 § 4 : L’humanisme des Lumières.................................................................. 26 A. John Locke, 1632-1704................................................................. 27 B. Charles-Louis de Secondat de Montesquieu, 1689-1755 .................... 27 Section 2 La pensée politique moderne ................................................

formulation de ses théories économiques et de ses principes du « bon gouvernement ». Il est connu pour avoir introduit plusieurs concepts qui connaîtront par la suite un fort développement : – La souveraineté: il se fait l'avocat d'une plus grande tolérance religieuse, soumise à une plus grande autorité royale. Père fondateur de la théorie de la souveraineté moderne : Puissance de commandement, puissance absolue, puissance indivisible, puissance perpétuelle. – La théorie quantitative de la monnaie

théories quant à l'apparition de cet Etat : Soit par un conflit : la formation de l'Etat est prise comme un fait. Marx, Weber, Duguit : ce fait est issu d'un rapport de force. Soit par un contrat : théorie des Lumières : Hobbes, Léviathan (1651), Locke, Essai sur le gouvernement civil, Rousseau, Contrat social. Soit par l'acte de fondation ( = théorie de l'institution) : théorie développée par M. Hauriou. L'Etat naît ici d'une opération de fondation qui va être suivie d'adhésion. Exemple typique

de rue des écoles. REPÈRES Les articles du MOTS CLÉS analyse Type de raisonnement qui consiste à décomposer une réalité en ses différents éléments. empirisme Du grec empeiria « expérience ». Doctrine professée en particulier par Locke et Hume, selon laquelle toutes nos idées et connaissances sont dérivées de l’expérience sensible. Les empiristes refusent de cette manière les idées innées de Descartes. La raison, selon les empiristes, est elle-même issue de l’expérience, aussi

conscience et la perception. Le sujet 9 L’ESSEntiEL du CourS MOTS CLÉS AnALySE Type de raisonnement qui consiste à décomposer une réalité en ses différents éléments. EmPiriSmE Du grec empeiria « expérience ». Doctrine professée en particulier par Locke et Hume, selon laquelle toutes nos idées et connaissances sont dérivées de l’expérience sensible. Les empiristes refusent de cette manière les idées innées de Descartes. La raison, selon les empiristes, est elle-même issue de l’expérience, aussi bien

qui vivaient jusque-là dans un état de nature. Ce pacte fondant l’Etat aurait été pour les hommes un moyen d’assurer leur sécurité et celle de leurs biens, et d’établir entre eux des relations pacifiques (cf. Thomas Hobbes, Le Léviathan, 1651 ; John Locke, Essai sur le gouvernement civil, 1690 ; Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social, 1762). De nos jours, on cherche moins à expliquer le phénomène d’apparition de l’Etat qu’à mettre en évidence ce qui le distingue des autres institutions existant

neutre, et donc un Etat souverain, qui seul ait le droit de faire la loi sans pour cela dépendre d’autres autorités, fussent-elles religieuses. L’une des manifestations historiques de cette souveraineté, est l’Edit de Nantes (1598) qui est un acte de tolérance donné par Henri IV, protestant converti au catholicisme, qui va mettre fin aux guerres de religion en France et qui donne un ensemble de droits civils et civiques aux protestants (pour éviter ainsi les distinctions). L’Etat n’admet donc d’être