Joseph-François Baudelaire

Le Père Goriot (1834/35) ou Illusions perdues (18371843) Musset, Lorenzaccio (1834) ou Confessions  d’un  enfant  du  siècle (1836) Gautier, Mademoiselle de Maupin (1835) (préface) Nerval, Sylvie (1853) ou Aurélia ou le rêve et la vie (1855) *Baudelaire, Les Fleurs du mal (1857/1861) *Flaubert, Madame Bovary (1857) ou L’Éducation  sentimentale (1869) Verlaine, Fêtes galantes (1869) ou Romances sans paroles (1874) *Zola, L’Assommoir  (1877) et La Curée (1871) ; ou Nana (1880) et Germinal (1885)

Méditations de Lamartine et les Contemplations de Hugo. Mal contemporain du Premier Empire (Sénancour, Chateaubriand, Constant) et qui s'intensifie avec la fureur napoléonienne. (Hugo sera exilé). Pour définir pertinemment le romantisme, on peut citer Baudelaire : « Le romantisme n’est précisément ni dans le choix des sujets ni dans la vérité exacte, mais dans la manière de sentir. Ils l’ont cherché en dehors, et c’est en dedans qu’il était seulement possible de le trouver. Pour moi, le romantisme est l’expression

s’accélèrent avec l’industrialisation, les conflits entre les grandes puissances européennes et la colonisation. Le XIXème siècle est l’âge d’or de la littérature française. Les écrivains célèbres se bousculent dans ce siècle tels que Hugo, Baudelaire, Stendhal, Balzac, Dumas, Hugo, Flaubert, Zola, Musset pour ne citer qu’eux. Bien qu’ils fassent pas tous partie d’un courant littéraire, ce siècle en a vu plusieurs apparaître. On peut sortir quatre courant différents : Le romantisme, le réalisme

Queue-lez-Yvelines Lycée Jean Monnet u 78 Le Vésinet Lycée Alain n 78 Le Vésinet Lycée Le Bon Sauveur u 78 Les Mureaux Lycée François Villon u 78 Magnanville Lycée Léopold Sédar Senghor n 78 Maisons-Laffitte Lycée l'Ermitage u 78 Marly-le-Roi Lycée Louis de Broglie u 78 Montigny-le-Bretonneux Lycée Emilie de Breteuil n 78 Montigny-le-Bretonneux Lycée Saint-François d'Assise u 78 Plaisir Lycée Jean Vilar u 78 Poissy Lycée Le Corbusier u 78 Rambouillet Lycée Louis Bascan u 78 Saint-Cyr-l'Ecole

Hugo à Besançon. Victor, Marie Hugo9 est le fils du général d'Empire Joseph Léopold Sigisbert Hugo (1773‑1828), créé comte, selon la tradition familiale, par Joseph Bonaparte, roi d'Espagne et en garnison dans le Doubs au moment de la naissance de son fils, et de Sophie Trébuchet (1772‑1821), jeune femme issue de la bourgeoisie nantaise (voir maison natale de Victor Hugo). Benjamin d'une famille de trois enfants après Abel Joseph Hugo (1798‑1855) et Eugène Hugo (1800‑1837), il passe son enfance à

publié par son fils, Clément Marot, en 1534, regroupement des poèmes considérés comme les meilleurs de l'auteur, première occurence du mot. De nos jours, on parlerait dans ce cas plutôt d'anthologie que de recueil[27]. Même sens dans le Dictionnaire françois de Pierre Richelet (1680) où le mot recueil apparaît pour désigner un recueil de textes : "Extrait de ce qu'il y a de bon et de beau dans un livre. Choix de ce qu'il y a de beau dans plusieurs auteurs. Ramas de diferentes pièces. Assemblage de

récupération idéologique. Précisons quand même qu’il n’y avait rien là de très nouveau, car le refus de la morale a été caractéristique de toute la modernité, par exemple chez les surréalistes, et la théorie a été la queue de la modernité. Flaubert, Baudelaire, Mallarmé, Valéry ont fondé le refus de l’application de la littérature, se sont élevés contre son usage édifiant, contre sa soumission à l’ordre moral, contre l’art utile ou militant, contre le roman à thèse. Proust lui-même, dans Le Temps retrouvé

certains écrivains et poètes cherchent à s’évader du monde réel trop laid et trop triste : c’est pourquoi ils choisissent de bâtir des univers fictifs et oniriques qui correspondent à la richesse de leur imagination et à l’idéalisme de leurs chimères. Baudelaire n’a-t-il pas aspiré à un paradis où « tout n’est qu’ordre et beauté, luxe, calme et volupté » ? N’a-t-il pas imaginé « une île paresseuse où la nature donne des arbres singuliers et des fruits savoureux » ? Ce monde fictif se substitue au monde

est formé d’un ensemble de tissus qui forment un organisme et travaillent ensemble pour nous maintenir en vie. Et jusqu’en 1850, on vit avec une vision scientifique de la médecine. Magendie et Bernard : découverte de la physiologie Après 1850, François Magendie et Claude Bernard donnent une nouvelle image de la maladie qui ne sera pas acceptée par les cliniciens de l’époque, parce qu’elle est fondée sur la connaissance du corps humain dans son état sain (la physiologie). Claude Bernard étudie le

propre anthropologie : celle qui parlera de nous, 1 Georges Perec, « À propos de la description » [1981], Entretiens et Conférences, éd. Dominique Bertelli et Mireille Ribière, Nantes, Joseph K., 2003, t. II, p. 236. 21-FRGEME1C Page 3/23 qui ira chercher en nous ce que nous avons si longtemps pillé chez les autres. Non plus l’exotique, mais l’endotique. »2. Les élèves sont donc invités à lire cette page de description comme le