José Maria La Jeune Morte

Girardon-Masson, Paris, 1950, p. 227. 2 Cet épisode est relaté par Apollonios de Rhodes, dans son roman Les Argonautiques, Paris, Belles Lettres, 1995. 1 3 la toison que le roi refusait de remettre aux Argonautes. Ils s'enfuirent en emmenant avec eux le jeune frère de Médée, Apsyrtos, que la magicienne tua ; elle sema ses différents membres afin de retarder le roi qui s'arrêtait pour les recueillir au fur et à mesure de sa poursuite. De retour à Iolchos, ils se heurtèrent au refus de Pélias de tenir sa

les sens ANDREÏ, UN TÉMOIN « Quand je suis sorti de l’aéroport, j’ai vu du sang par terre et des gens à même le sol sérieusement blessés. C’était encore la panique et une grande confusion régnait partout », témoigne pour sa part Yanis Dzenis, un jeune voyageur débarquant de Londres. « Des personnes brûlées couraient dans tous les sens », confirme également Andreï, en racontant avoir vu ensuite « des dizaines de personnes évacuées sur des brancards ou des chariots de fortune ». « Je remercie Dieu

installe cette forme d’écriture dans une logique de la dénonciation : « J’ai délibérément mis l’accent sur la corruption, les insuffisances, les injustices, les abus. Mon propos est de contester, de dénoncer. »1 1 - « Rachid Mimouni accuse », Jeune Afrique n° 1240, 10 octobre 1984, p.78, in BENDJELID Faouzia, L’Écriture de la Rupture dans l’oeuvre Romanesque de Rachid Mimouni, thèse de doctorat nouveau régime sous la direction de Pr. Fewzia SARI, Univ. Département des Langues Latines, Algérie

entre Algériens qui sortaient de sept années de lutte anticoloniale. (1) « L’intensité des combats qui s’en étaient suivis, jamais je n’en ai vu d’égale, pas même durant la guerre de libération », se rappelle Khaled Nezzar qui dirigeait, en tant que jeune officier de l’Armée des frontières, un bataillon qui a combattu les djounoud des Wilayas III et IV dans le djebel Dira, près de Sour El Ghozlane. (2) La guerre fratricide ne prendra fin qu’avec les manifestations populaires qui déferlèrent sur le pays

caractéristique du stoïcisme : la contrainte corporelle n'a aucune prise sur le sage, dont la liberté est intellectuelle et non physique. * Cinquième phrase. Nec exspectet ullum tempus aetatis, ut tum denique judicetur, beatusne fuerit cum extremum uitae diem morte confecerit, quod ille unus e septem sapientibus, non sapienter, Croesum monuit ; nam si beatus umquam fuisset, beatam uitam usque ad illum a Cyro exstructum rogum pertulisset. Traduction. Et il n'a pas à attendre, pour qu'on juge enfin s'il a été heureux

Racontez cette scène à vos camarades en intégrant dans votre récit deux ou trois répliques. 8 Oral 2 2 1 3 4 - Ces quatre situations retracent le parcours de vie du jeune médecin représenté dans la quatrième image. - S'adressant à un groupe d'enfants orphelins pris en charge par son association, ce jeune médecin part de l'exemple de sa propre réussite pour les inciter à travailler davantage et à faire preuve de courage et de persévérance. Faites-le parler en insistant sur : •

Elle se disait que ses enfants et petits-enfants l’aimaient bien, mais qu’elle leur semblait d’un autre âge, dépassée, ne comprenant au fond pas grandchose, et que tout ce qu’elle pourrait dire et faire maintenant ne servirait à rien. Elle avait été jeune elle aussi et se le rappelait ; mais elle avait l’impression qu’autour d’elle on ne parvenait pas à le croire : elle était pour tout le monde une vieille de toujours. Or, elle avait dansé, rêvé, désiré, attendu beaucoup de choses, et pourvu qu’elle

sentiment pendant la campagne d’avoir été piégé par une partie du PS ». « La PMA était déjà morte » Si Jean-Marc Ayrault avait écrit sur Twitter en janvier 2013, que « la PMA mérite un débat en tant que tel, c’est pourquoi elle figurera dans le projet de loi famille », François Hollande s’en était ensuite remis à l’avis du Comité consultatif national d’éthique, sans cesse reporté. « La PMA était déjà morte, la différence, c’est qu’on le dit », abonde un député PS. Ce refus de tout amendement introduisant

— 44 — appelées « juju », visant à les protéger une fois arrivées au pays de destination. Cependant, le charme du rite est rompu si elles évoquent l’activité du réseau ou cessent leur activité de prostitution. C’est notamment le cas de Baina, une jeune femme nigériane rencontrée par la mission d’information (1). Arrivée vers l’âge de 17 ans en France, par le biais d’un réseau de traite dont elle ignorait le véritable but, Baina, sous la menace d’un couteau, a été violée puis contrainte de se prostituer

horizons des filles et des garçons ». L’éducation est un moyen de faire grandir les hommes, petits ou grands, et la littérature de jeunesse y contribue beaucoup car, on le sait, elle constitue un merveilleux vecteur de rencontre entre l’enfant, le jeune et l’univers des livres qu’ils ont la chance de tenir en mains. Elle représente aussi un moyen mis à disposition de lecteurs du même âge ou de générations différentes pour échanger, débattre et apprendre à communiquer le plus ouvertement possible