Juan Luis Guerra

ou à Gilles de Rais…). Celui qui, sans s’isoler, tenterait de vivre sans limite ses désirs, les faisant primer sur tout autre considération, n’est-il pas voué à s’attirer sinon les châtiments de la justice humaine, du moins les foudres du Ciel (Don Juan précipité aux enfers…) ? Il paraît d’emblée impossible de légitimer au grand jour, de porter au rang de « bonne règle de vie » pour l’ensemble des hommes, une attitude qui consisterait, aussi égoïstement, à écouter en priorité ses désirs, voire à n’écouter

condamné en tant que trésorier du Parti socialiste – et, aujourd’hui, le président du Conseil constitutionnel – Roland Dumas – soient au centre de la chronique judiciaire ? De même, en Espagne, deux vice-présidents du gouvernement, Juan Guerra (dans l’affaire Alfonso Guerra) et Narcis Serra, lorsqu’il était chargé de la supervision des services secrets, ainsi que le ministre de l’Intérieur José Barrionuevo, dans l’affaire du GAL, ont été mis en examen et contraints de démissionner. En Italie, le phénomène

à Gilles de Rais…). Celui qui, sans s’isoler, tenterait de vivre sans limite ses désirs, les faisant primer sur tout autre considération, n’est-il pas voué à s’attirer sinon les châtiments de la justice humaine, du moins les foudres du Ciel (Don Juan précipité aux enfers…) ? Il paraît d’emblée impossible de légitimer au grand jour, de porter au rang de « bonne règle de vie » pour l’ensemble des hommes, une attitude qui consisterait, aussi égoïstement, à écouter en priorité ses désirs, voire à

sens elle ne renvoie pas simplement au processus d’exclusion sociale mais participe du fonctionnement du système social dans son ensemble. La pauvreté a des conséquences en termes de configuration sociale, elle a donc 160 Ibid., p.5. 161 MORENO, Luis, Ciudadanos precarios. La « última red » de protección social, Barcelona, Ariel sociología, 2000, p.122-123 (traduction de l’auteur). 162 PAUGAM, Serge, Les formes élémentaires de la pauvreté, Paris, Presses Universitaires de France, coll. Le lien

« Considerazioni sul mito di Callisto », Acme. Annali délia Facoltà di Filosofia e Lettere dell'Univ. statale di Milano 32, 1979, p. 5-26. 08, 10, 17 Artemis Brauronia, Callisto, initiation. [ 88 ARIAS (P.E.). Voir PIGHI (G.B.). ARIAS BONET (Juan Antonio), « Entorno a la no reintegracion iure postliminii del matrimonio romano », Anuario de Historia de Derecho Espanol 25, 1955, p. 567 sv. 01R mariage. [ 89 Aristophane, les femmes et la cité, Cahiers de Fontenay 17, 1979, 109 p. (Voir D