Juifs du Pape

êtres très importants du XIIIème et début XIVème siècle. Il en résulte que le texte que l’on se propose d’étudier est en fait la bulle « Unam sanctam » rédigée par le Pape Boniface VIII (1292-1303) le 18 novembre 1302. Ce Pape clôt l’ère des grands papes grégoriens. Il est le successeur de Célestin V, cet ermite élu pape en juillet 1294 qui abdiqua cinq mois plus tard, écrasé par l’ampleur de ses responsabilités. Boniface VIII n’était pourtant pas une personnalité faible. Il n’affirmait d’ailleurs

nous verrons qu’elle développe ses pouvoirs au sein de la société médiévale et enfin qu’elle entreprend une vaste campagne de christianisation. Dans l’institution qu’est l’Eglise, il existe deux branches du clergé toute deux sous l’autorité du pape et des cardinaux. Mais leur rôles différent : le clergé régulier est formé de religieux vivant en communauté et qui suivent une règle. Ils prient pour le salut de tous. Le clergé séculier vit au contact des fidèles. Ce dernier joue un rôle primordial

population pour le pape et le premier consul 1. Bonaparte juge cette réconciliation nécessaire pour l’ordre social : « il faut une religion au peuple et il faut que cette religion soit dans la main du gouvernement » 2. Reconnaissance du catholicisme comme la religion de la majorité des français. Bonaparte se dit lui-même catholique et se fera sacrer empereur par le Pape en 1804.Il nomme les évêques et l’état entretient les édifices du culte. 3. Trois concessions du pape Pie VII •

ces trois civilisations : l’Occident chrétien, l’Empire Byzantin et le monde musulman CF. tableau sur les origines des civilisations II- Contacts et heurts entre la chrétienté et l’islam : Lors de la première croisade (1096-1099), décidé par le Pape de Rome pour aider les chrétiens orthodoxes menacés par les turcs musulmans, les croisés parviennent à prendre Jérusalem et à fonder les Etats latins d’Orient (royaume de Jérusalem, principauté d’Antioche, comptés d’Edesse et de Tripoli). En 1144

Introduction Les premiers hommes: leurs croyances Les sauvages Peuples anciens Les Chinois. Les Chaldéens. Des fous et des sages Origines hébraïques L'Inde et la Chine Les Égyptiens Les Grecs Métamorphoses, prophéties, miracles Histoire des Juifs Les Romains II. CHARLEMAGNE ET SON TEMPS Mœurs, gouvernement et usages vers le temps de Charlemagne Suite des usages du temps de Charlemagne et avant lui. S'il était despotique et le royaume autoritaire Suite des usages du temps de Charlemagne

combattre l'ennemi musulman et ainsi libérer la ville de Jérusalem. Par contre, l'histoire plus précise, voire véridique des croisades est moins reluisante que celle que nous racontent les films hollywoodiens : pillage, saccage, persécution contre les juifs et non seulement contre les musulmans. Les sévices commis par les croisés sont multiples et souvent passés sous le silence. Cela amène une question : quelles étaient les intentions des Francs? Aider les byzantins? Libérer Jérusalem? Ou était-ce dans

prise sur l’actualité mais le débat prend une tournure différente lorsqu’ils abordent le sujet des camps de concentration. Bercovici avait en effet envisagé la fuite de Charlot d’un camp de concentration. Chaplin fréquente à cette époque beaucoup de juifs exilés mais cela n’empêche pas certaines personnes de le soupçonner d’être mal informé sur ces camps. Après-coup, le reproche lui sera fait d’avoir sous-estimé ces camps en les abordant beaucoup trop rapidement et de manière édulcorée. Cependant comme

Introduction Les premiers hommes: leurs croyances Les sauvages Peuples anciens Les Chinois. Les Chaldéens. Des fous et des sages Origines hébraïques L'Inde et la Chine Les Égyptiens Les Grecs Métamorphoses, prophéties, miracles Histoire des Juifs Les Romains II. CHARLEMAGNE ET SON TEMPS Mœurs, gouvernement et usages vers le temps de Charlemagne Suite des usages du temps de Charlemagne et avant lui. S'il était despotique et le royaume autoritaire Suite des usages du temps de Charlemagne

place par Léon Alberti et ajoutée aux réflexions sur le nombre d’or et la théorie des proportions représentée par Léonard de Vinci avec l’Homme de Vitruve. B- L’ART COMME AFFIRMATION DE PUISSANCE Les Rois, les Empereurs, les princes et même le Pape utilisent les artistes pour renforcer leur image de Prince moderne qui défend les Arts et les Humanités. Par le mécénat, les Princes et même les riches marchands permettent le développement de la production artistique. C- UN NOUVEAU STATUT POUR

accorder par le peuple, c’est lui qui nomme le roi. Le sanhédrin, a donc une plus grande importance que le roi. On trouve une distinction entre le pouvoir temporel et spirituel car à cause de l’absence de leurs territoires, les juifs qui vivent dans des Etats qui ne sont pas juifs mais doivent se soumettre à la loi civile (« la loi civile du royaume a force de lois »). Cette reconnaissance de la loi civile tire son origine du pentateuque, tous les hommes sont des descendants de Noé, il y a à l’origine