Jules Supervielle Les Chevaux Du Temps

, Paris, | |1976, n°s 1-2, pp. 2-3 ; Derecho romano de obligaciones, Homenaje al prof. José Luis Murga Gener, Madrid, 1994 ;| |Jean Gaudemet, Droit privé romain, 2e éd., Montchrestien, Paris, 2000, pp. 257-258 ; Emmanuelle Chevreau, Le | |temps et le droit : la réponse de Rome. L'approche du droit privé, Thèse d'histoire du droit, sous la dir. du | |Pr. Michel Humbert, Paris II, 2001, pp. 231-249. | | 

un numitor comun, de stabilit genul proxim şi diferenţa specifică a unor texte atât de diferite între ele ca Gargantua şi Pantagruel, Principesa de Clèves, Tristram Shandy, Suflete moarte, În căutarea timpului pierdut, Procesul, dar şi cărţile lui Jules Verne, romanele poliţiste, fantastico-ştiinţifice, scrierile „noului val" francez etc. Romanul ajunge să fie mai mult decât o specie literară, o întreagă artă cu genurile şi speciile ei. O artă esenţial metamorfică. Într-adevăr, caracterului explorator

Discipline : Langue Française Présentée et soutenue publiquement Par ZHU Xiaojie Titre Le Temps dans les films d’Alain Resnais -- une étude du temps dans le récit cinématographique Directeur de thèse : Mme WANG Wenrong M. NEEFS Jacques Jury Mme. SAMOYAULT Tiphaine (président du jury) M. WANG Dongliang M. BONNET Jean-Claude ZHU Xiaojie Le Temps dans les films d’Alain Resnais —— une étude du temps dans le récit cinématographique 1 2 REMERCIEMENTS Je tiens à exprimer ma profonde gratitude

qui forgent en ce moment un monde du Pacifique, devant les Asiatiques, devant les Africains, car finalement ce problème intéresse l’humanité tout entière, l’humanité solidaire étroitement dans toutes ses parties, l’humanité qui n’est plus, comme au temps de ma jeunesse, un mot de rêveur, un mot d’utopiste, un mot de spéculateur intellectuel, mais qui commence depuis pas très longtemps — une décennie ou deux peut-être —, à s’affirmer vraiment comme une réalité : une réalité dont tous les hommes, où

........................................86 2. Le contact des cultures par la littérature .................................................................................................87 3. La différence culturelle est d’abord une conception du temps et de l’espace .......................................87 Conclusion ..................................................................................................................................................90 Références bibliographiques...