Julie ou la Nouvelle Héloïse

Les Lumières INTRODUCTION Le nom général de Lumière désigne le courant de pensée philosophique qui parcourt l’Europe au 18e siècle, et qui se répand à partir de la France. L’idée de « Lumière » se réfère à une nouvelle façon de penser le monde et à une lutte contre l’oppression des autorités politiques et religieuses qui maintiennent le peuple dans l’obscurantisme. Ces idées émancipatrices initialement issues d’une élite intellectuelle majoritairement bourgeoise se sont peu à peu immiscer dans

mort avant d’avoir pu mener sa dernière rêverie à son terme. L’ouvrage sera publié de façon posthume en 1782. • Né en 1712 à Genève, décédé en 1778 en France • Écrivain, philosophe et musi- cien genevois • Quelques-unes de ses œuvres : Julie ou La Nouvelle Héloïse (1761), roman épistolaire Émile ou De l’éducation (1762), traité d’éducation Les rêveries du promeneur solitaire (entre 1776 et 1778), réflexion philosophique Licence cant-13-593079-LIQ1046008 accordée le 24 mars 2023 à joseph-ngouwahttp://www

Béroalde de Verville (1556–1626) Le Moyen de parvenir (c.1610) François du Souhait (c.1570/80 –1617) Histoires comiques (1612) Molière d'Essertine (c.1600–1624) Semaine amoureuse (1620) Charles Sorel (1602–1674) L'histoire comique de Francion (1622) Nouvelles françoises (1623) Le Berger extravagant (1627) Jean de Lannel (c.1550-c.1630) Le Roman satyrique (1624) Antoine-André Mareschal (*-*) La Chrysolite (1627) Paul Scarron (1610–1660) Virgile travesti (1648–53) Le Roman comique (1651–57) Cyrano de Bergerac (Hector

développement des arts et des lettres; spéctacles, théâtre apsolutisme accepté par toute la nation → centralisation, affirmation de la grandeur de la France de 1680 commence son déclin → dégradation de la certitude; doutes, questions, recherche de nouvelles solutions pas de spéctacles, marasme (malodušnost), apatisme; le Roi est devenu dévot (pobožan) et bigot (bogobojazan) avec Madame de Maintenont démenage à Versailles pour vivre dans la solitude, pour se sauver des Français EDIT DE NANTES (Nantski

stockée dans l'inconscient. Ou encore un pianiste qui discute en jouant fait appel à son inconscient. Ici l'inconscient est automatisme : toutes les activités qui deviennent automatiques tombent dans l'inconscient afin de libérer la conscience pour de nouvelles tâches. L'inconscient social est extrêmement important. Il correspond à tout ce qui, en nous, est déterminé inconsciemment par la société. Cela va de notre manière de nous tenir et de parler (ce que Bourdieu appelle l'habitus) à notre pensée elle-même

qu’est le roman épistolaire. Les Lettres persanes sont le premier du genre, un genre fondamental au XVIII° siècle. Les trois plus grands romans du XVIII° siècle seront des romans épistolaires : Les Lettres persanes, Les Liaisons dange-reuses et La Nouvelle Héloïse. II - CONSIDÉRATIONS SUR LES CAUSES DE LA GRANDEUR DES RO-MAINS ET DE LEUR DÉCADENCE Ouvrage théorique publié en 1734, il marque une date dans la pensée politique du XVIII° siècle. Pour la première fois, on va avoir une réflexion globale

Une formule inaugure officiellement une situation nouvelle; l'amour et la guerre commencent par un performatif, un acte en parole. On entre en amour et en guerre avec des mots. L'amour s'ecrit aussi: ił devient une «histoire» dans le roman, ił se metaphorise inepuisablement dans la poesie, il suscite enfin d'interminables echanges epistolaires. Les grandes correspondances amoureuses constituent un chapitre tres riche de la litterature: Heloise et AbeIard, Mademoiselle de l'Espinasse et Monsieur

regard parcourait vaguement le journal que je tenais encore, et j'y lus ces deux lignes : « Fête du Bouquet provincial. Demain, les archers de Senlis doivent rendre le bouquet à ceux de Loisy. » Ces mots, fort simples, réveillèrent en moi toute une nouvelle série d'impressions : c'était un souvenir de la province depuis longtemps oubliée, un écho lointain des fêtes naïves de la jeunesse. - Le cor et le tambour résonnaient au loin dans les hameaux et dans les bois ; les jeunes filles tressaient des

d'apologues : conte philosophique et fable) Voltaire dénonce dans ce conte la philosophie de l'optimisme (prônée par Leibniz) et combat les injustices sociales → Chap 19 : dénonce l'esclavage; milieu du conte= marque un tournent dans le conte c'est une nouvelle étape qui permet l'évolution du personnage : Candide sort de sa naïveté et rejette enfin l'optimisme. Problématique Comment Voltaire dénonce-t-il l'esclavage ? I. I. Un constat amer/décevant (rencontre avec le « nègre ») A. Un constat réaliste/détaillé

XIXème , en France, apparaît ce mouvement. ------------------------------------------------- Rousseau : Les Confessions (1765-1770), La Nouvelle Héloïse (1762) ------------------------------------------------- Bernardin de Saint-Pierre, Paul et Virginie (1787) ------------------------------------------------- Ce sont des romans qui ont marqué la nouvelle sensibilité : le Romantisme ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Ce mouvement