Julien Sorel Un Marginal

vie ; réussir à l’école est une chose, réussir dans la vie et réussir sa vie en est une autre. Montaigne dénonçait l’encyclopédisme creux de la culture livresque et, plus tard, dans Le Rouge et Le Noir, Stendhal nous montre la confrontation entre Julien Sorel et son père, pour qui le travail utile et immédiatement productif est préférable à la lecture des livres. En matière éducative, Rousseau privilégie l’expérience concrète, l’observation et l’éveil dans Emile : faire pousser des légumes, élever des

trouver sa solution dans lÕun ou lÕautre des motifs suggŽrŽs. On regrette que le secret de chaque •tre soit ainsi remplacŽ par une sŽrie de petits secrets. Aux yeux de certains lecteurs, aucun personnage de Proust ne semble aussi mystŽrieux que Julien Sorel ou que ThŽr•se Desqueyroux. Plut™t quÕune impression de myst•re fondamental de lÕ•tre, on a lÕimpression dÕune ignorance quÕun complŽment dÕinformation suffirait ˆ dissiper. Ce procŽdŽ a ŽtŽ vivement critiquŽ par Claude-Edmonde Magny pour dÕautres

effectuée entre la fin de 1915 et 1917 (peut-être avant pour cette dernière date); 2°. Des additions marginales; 3°. Des "paperolles", feuillets ou morceaux de papier rédigés postérieurement et collés en accordéon aux feuilles des cahiers; elles semblent postérieures aux premières additions, comme le suggère le nom du violoniste aimé de Charlus, nommé Santois dans le texte continu et les additions marginales, et Morel dans les paperolles seulement. Ces deux séries d'ajoutages ont dû continuer jusqu'au

l'initiative de fonctionnaires de l'administration d'origine persane. Un genre se crée, la séance ou maqâma (pluriel maqâmât) dont alHamadhânî (968-1008),célèbre, al-Iskandâri, le "rustre à la parole d'or" selon la traduction de R. Blachère, est un marginal qui utilise son beau parler pour trouver des moyens de subsistance. Bohème, parasite, mais cultivé, il est celui grâce auquel défile une galerie de types sociaux. Sur les quatre cents séances, il n'en reste que cinquante-deux (Maqâmât, trd. R. Blachère

contribution est la suivante : l’écrit souvent requis pour valider, dans un curriculum, les activités développées dans le cadre du stage, est-il un document formel et institutionnel, surajouté à une pratique, et qui n’apporte à celle-ci qu’une valeur marginale ou, au contraire, est-il le lieu privilégié d’une analyse distanciée et professionnalisante, permettant de transformer la pratique en occasion effective de développement des compétences et de l’identité ? La présente contribution propose une réflexion