Jurisprudence islamique

[pic] BANQUE ISLAMIQUE DE DEVELOPPEMENT INSTITUT ISLAMIQUE DE RECHERCHE ET DE FORMATION LA GESTION DES RISQUES ANALYSE DE CERTAINS ASPECTS LIES A L’INDUSTRIE DE LA FINANCE ISLAMIQUE TARIQULLAH KHAN HABIB AHMED Document Occasionnel n°5 [pic] BANQUE ISLAMIQUE DE DEVELOPPEMENT INSTITUT ISLAMIQUE DE RECHERCHE ET DE FORMATION

Sujet : La finance islamique : définition, principe et limite Faculté des sciences économiques de gestion Sousse Présenter par :Douik Imen Table des matières I. Introduction II. Définition de la finance islamique III. Ses Principes IV. Ses Limite V. Conclusion VI. bibliographie I. Introduction La finance islamique réalise une croissance annuelle constante depuis quelques années, qui lui permet aujourd’hui d’atteindre un niveau de capitalisation

pr LA FINANCE ISLAMIQUE : Analyse des produits financiers islamiques Travail de Bachelor ralis en vue de l’obtention du Bachelor HES par : Karim CHERIF Conseiller au travail de Bachelor : Dr. Akimou OSS, Prof. de Finance la HEG Haute Ecole de Gestion de Genve (HEG-GE) conomiste d’entreprise Dclaration Ce travail de Bachelor est ralis dans le cadre de l’examen final de la Haute Ecole de

Journal Publisher: Global Journals Inc. (USA) Online ISSN: 2249-4588 & Print ISSN: 0975-5853 Le Principe De Partage Des Profits Ou Des Pertes Dans Le Cadre Des Banques Islamiques : Illustration Modélisée Des Contrats De Financement Participatifs Moudaraba Et Moucharaka By Elmelki Anas Résumé - Les opérations bancaires islamiques se fondent sur le principe de l’interdiction de l’intérêt, de l’incertitude, de la spéculation et du marché secondaire de la dette. Elle favorise plutôt les activités

N°4 Les Cahiers de la Finance Islamique 2013 1 Directeurs de rédaction Michel Storck, Professeur des Universités, UMR 7354, DRES-droit des affaires, Coresponsable de l’eMBA de Finance Islamique de l’Université de Strasbourg. Laurent Weill, Professeur des Universités, Directeur du laboratoire de recherche LARGE, Coresponsable de l’eMBA de Finance Islamique de l’Université de Strasbourg. Sâmi Hazoug, Chargé d’enseignement, Coresponsable de l’eMBA de Finance Islamique de l’Université de Strasbourg

LA FINANCE ISLAMIQUE SOMMAIRE Introduction 1. Evolution et fondements de la finance islamique 1.1. Fondements 1.2. Historique 1.2.1. La finance islamique du temps des abbassides 1.2.2. La finance islamique moderne 2. Financements islamiques 2.1. Instruments classiques 2.1.1. =>Moudaraba 2.1.2. =>Moucharaka 2.1.3. =>Mourabaha 2.1.4. =>Ijaraa (Leasing) 2.1.5. =>Istisna’a 2.1.6. =>Salam 2.1.7. =>Wadi’ah (dépôt)

 La finance islamique Sommaire INTRODUCTION 1ere partie : Principes et fondements de la finance islamique 1- Les sources de la loi musulmane A- Le Coran : Le livre sacré B -La Sunna: La tradition du prophète

alternative est la banque islamique. D'une part La banque islamique est conforme aux prescriptions du droit musulman, et d'autre part elle présentent une variété de produits qui se sont montrés plus avantageux, non seulement aux banques et aux clients, mais aussi pour les économies qui l'ont accueilli, d'où s'impose la question suivante : pourquoi ne sont-elles toujours pas autorisée à s'établir au Maroc ? Introduction Dans les années soixante les banques islamiques ne constituaient qu'un épiphénomène

Introduction L'économie islamique désigne la pratique de l'économie en accord avec les principes de la doctrine islamique. Elle a été conçue au début du vingtième siècle pour faire face aux idéologies communistes et capitalistes, et avait pour but de libérer les économies des pays musulmans du poids de l'exploitation et de l'oppression des forces coloniales. Comme toute théorie économique, l'économie Islamique aspire à atteindre un idéal de société où les besoins humains fondamentaux sont satisfaits

[pic] Enjeux et opportunités du développement de LA FINANCE ISLAMIQUE pour la place de Paris DIX PROPOSITIONS POUR COLLECTER 100 MILLIARDS D’EUROS ENJEUX ET OPPORTUNITES DU DEVELOPPEMENT DE LA FINANCE ISLAMIQUE POUR LA PLACE DE PARIS Rapport remis à Paris Europlace par Elyès Jouini, Professeur à l’Université de Paris-Dauphine et Olivier Pastré