Jusqu A Quel Point Faut Il Obeir Aux Lois

Agrégation = incorporation (l’université est un corps). Université = communauté qui a des privilèges, lois privées. Multitudes de statuts particuliers différents selon les royaumes, les provinces, etc. Avant la révolution il y avait 32 langues, 32 coutumes. L’ancien droit est l’objet principal de ce cours, le pluralisme juridique, pluralité des sources du droit. La source principale du droit est la loi. Lois, jurisprudences, doctrines. Dans l’ancienne Europe : coutumes, droits savants (romains

PARTIE I : DROIT CONSTITUTIONNEL COMPARE C’est le droit de la vie politique, qui encadre les institutions dans l’Etat. Il y a des règles, il y a des juges, il y a des acteurs politiques qui votent les lois. CHAPITRE I : L’ETAT L’ETAT : C’est la communauté politique qui rassemble une population sur un territoire donné et qui soumet cette population et ce territoire à des règles juridiques exclusives. Cette définition est communément acceptée partout. Elle en entraine d’autres. LA SOUVERAINETE :

LA NOTION DE CONSTITUTION CHEZ ARISTOTE Jean-Charles Jobart P.U.F. | Revue française de droit constitutionnel 2006/1 - n° 65 pages 97 à 143 ISSN 1151-2385 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-francaise-de-droit-constitutionnel-2006-1-page-97.htm --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Qu'est ce que la philosophie 1. Apprendre à s'étonner -travail : pourquoi faire quelque chose de pénible pour être heureux ? -alcool, fumer... on aimes les choses mauvaises -le masochisme -religion : on adore un être qu'on ne voit pas -la démocratie : plus de hiérarchie comme chez les animaux, or tout le monde n'a pas les mêmes compétences politiques -pudeur + interdiction de l'inceste -guerre -homosexualité, fétichisme. -perversions « l'homme est le seul être qui boit

public Il y a deux façon de définir le droit : définition formelle et matérielle. La définition matérielle est quand on définit un droit par son objet. Exemple : le droit administratif peut être défini comme le droit qui régit l'administration. La définition formelle, c'est quand on défini un droit par la nature ou l'origine des règle qui le compose. Par exemple, le droit constitutionnel est le droit issu de la constitution. Or, quand on parle de droit international public, on a les deux types

la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Nicolas Machiavel (1515) Le Prince et autres textes 2 Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion de nos fichiers est interdite, même

pramenů a literatury. V Olomouci dne ……………. Podpis …………………… Remerciement Je tiens à remercier Monsieur Michel Viland, mon directeur de mémoire, pour ses conseils, son aide et sa compréhension . Je veux également remercier Madame Iva Běhounková, Head HR Consultant de Komerční banka, pour ses conseils dans le domaine de la Gestion des ressources humaines en France et en République Tchèque nécessaires à l´écriture

| |Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, bénévole, | |Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie | |Courriel: philippefolliot@yahoo.fr | |Site web: http://perso.wanadoo

 Sommaire Introduction 2 I. Les impacts de l'intelligence artificielle 5 A) L'intelligence artificielle faible et forte 5 B) Les domaines d'application 8 C) Les impacts sur la culture, le quotidien et la société 11 II. L'Intelligence Artificielle dans le futur 23 A) Futur de la technologie 23 B) Futur de la médecine 26 C) Un danger pour l'humanité ? 29 Conclusion 33 Histographie 35 Lexique 38 Annexes 39 Bibliographie 43 Introduction De tout temps, les hommes s'interrogent sur l'intelligence

Première partie : un récit évènementiel I. De la tolérance au massacre (1559-1572)Les guerres de religions commencent en 1562.A. L’échec de la toléranceDans les années 1559, Henri II est auteur de la répression des protestants. Sa mort est accidentelle, il meurt au cours d’un tournoi et meurt d’une infection, donc la mort est imprévue : la succession pose problème, et son fils a 15 ans donc mineure. Qui va encadrer le jeune roi donc se pose la question de la régence : ce problème va être accru puisqu’en