Justice Maçonnique

Vénérable Maitre Il m’a été demandé de faire une planche sur la JUSTICE. La première chose qui me vient à l’esprit en fait est l’injustice ! Avec toutes ces injustices qu'on voit dans le monde et certaines que nous-mêmes nous subissons, nous pouvons être poussés à nous poser la questions le Grand Architecte de l’Univers existe t’il? Je sais que plusieurs personnes répondront sans hésiter à cette question par l'AFFIRMATIF, car elles ont du mal à comprendre que le Grand Architecte de l’Univers

LA JUSTICE Le rituel : L’apprenti reçoit la lumière : Le Second Surveillant enlève tout à fait le bandeau et montre à l’Apprenti, avec son épée, le mot JUSTICE, et les épées des frères. Le VM « les lois de la JUSTICE sont éternelles et immuables. Celui qui étant effrayé des sacrifices qu’elle exige, refuse de s’y soumettre, est un lâche qui se déshonore et se perd. N’hésitez donc jamais, mon frère, et soyer juste envers tous les hommes, sans consulter vos passions, ni vos intérêts personnels

elle s’est présenté immédiatement lorsque nous sommes entrés en F.: M.:. En recevant la Lumière au sein de la chaîne d’union, vos visages bienveillants nous sont apparus. En étant reçu F.: M.:, nous avons pu vous appeler Frères. Cette Fraternité maçonnique répond à la définition du Littré comme une “liaison étroite de ceux qui, sans être frères, se traitent comme des frères”. Comment alors retrouver les valeurs propres à cette nouvelle fratrie? En revenant à la définition littérale

propos commence, presque toujours, par une mise en garde sur le risque qu’il y a de confondre le compagnonnage avec la Franc-maçonnerie. Par ailleurs, de nombreux éléments évoqués lors de sa conférence, nous ramènent, néanmoins, à la symbolique maçonnique. La construction du Temple de Salomon est une référence commune à nos deux sociétés. Pour le compagnonnage, la construction du Temple de Jérusalem préside à l’apparition d’une communauté de métiers artisanaux qui, à l’occasion de cette réalisation

fonctions spécifiques : à l’Orient, où se lève la lumière, est situé le Vénérable Maître, à l’Occident crépusculaire est le Couvreur, et ainsi de suite — c’est d’ailleurs l’une des raisons pour laquelle la géométrie tient une place cruciale dans la voie maçonnique. Se mettre à l’ordre l'ordre est une position symbolique statique prise par un franc-maçon au cours d'une tenue. Se mettre à l'ordre a une signification qui a à voir avec la sincérité et le détachement par rapport aux troubles dus à l'émotion.

fond du travail réalisé par l’ensemble des frères apprentis pendant notre séjour dans la salle humide. Cette brève planche est intitulée le cabinet de réflexion. Nous l’avons développé en trois étapes : 1. L’aspect profane ; 2. L’aspect maçonnique ; 3. Le vécu que nous avons eu du cabinet de réflexion. Quid de l’aspect profane. Un cabinet est un lieu, une pièce, c’est un environnement de travail. C’est aussi un endroit où un nombre de personne peut se retrouver pour prendre des décisions

1-Définition profane de la marche 2-Définition maçonnique de la marche 3-La symbolique de la marche de l’apprenti 4-Explication des différentes étapes de la marche de l’A :. Définition profane de la marche La marche est le contraire de l’arrêt, de la stagnation, et se définit dans le Petit ROBERT comme l’action de marcher, de se mouvoir avec ses deux membres inférieurs que sont les pieds, soutenus par les jambes. Définition Maçonnique La marche en Franc-maçonnerie est toute particulière

aurait perduré dans la clandestinité et poursuivrait un plan secret de domination du monde. Ces théories, dont la première mention remonte à l'ouvrage de John Robison, Proof of a conspiracy, publié en 1797, se confondent avec les théories du complot maçonnique en avançant que les Illuminati réalisent leur plan en infiltrant les différents gouvernements, en particulier ceux issus de révolutions, et les autres sociétés initiatiques dont la franc-maçonnerie. Si les études historiques estiment que les derniers

traiter ces outils séparément, car l'Apprenti doit d'abord se familiariser avec ceux-ci et apprendre à les manier avec précision et pertinence. Jules BOUCHER, dans son ouvrage « la symbolique maçonnique » attribue au maillet la vertu de la Persévérance , tandis que Robert AMBELAIN, dans « symbolique maçonnique des outils », lui attribue celle de la Tempérance . Il ne faut pas rentrer dans le débat sophiste sur cette différence de définition, car cela est stérile d'abord et ensuite on s'aperçoit

la divinité : les Egyptiens enveloppaient les défunts dans un linceul blanc pour montrer que la mort délivre l’âme pure de son enveloppe charnelle périssable. Chez les Hébreux, la tunique de lin blanc représentait la pureté du Sacrificateur et la justice divine. A Rome, le blanc était la couleur des vestales (prêtresses qui étaient brûlées vivez lorsqu’elles manquaient à leur voeux de chasteté...). C’était aussi le couleur des druides, des initiés... Participent de la symbolique du blanc et emblèmes