Juvénal Satire

du Rwanda contre la menace tutsi. Les élèves et professeurs tutsi sont exclus des collèges rwandais. Des massacres ont lieu dans des établissements scolaires. Une nouvelle vague d'exil des Tutsi s'ensuit et Juvénal Habyarimana prend le pouvoir à la suite d'un coup d'État en juillet 1973. Juvénal Habyarimana joue très habilement la carte de l'apaisement pour séduire les capitales européennes et notamment la France qui lui fournit un avion et un équipage dès 1974 et avec qui il passe des accords de coopération

Kigali et qu'il fallait être prêt, sans autres précisions. Il n'est pas possible de déterminer s'il s'agissait de l'attentat du 6 avril qui de toute évidence a servi de signal de lancement du génocide ou d'une coïncidence utilisée opportunément. Juvénal Habyarimana avait déjà été pris à parti et menacé sur les ondes de Radio Mille Collines (« Tu ne peux pas gouverner contre le peuple. Même Habyarimana, si le peuple est contre lui, il ne met plus un pied au pays. »)

leur apparence proche a celle des Européens. Le premier facteur ayant contribue au génocide de Rwanda est l’attaque du 1er octobre 1990, déclenchée par le FPR (constitue de 10000 rebelles refugies en Ouganda) et visant à renverser le président Juvénal Habyarimana, au pouvoir depuis 1973. Un autre facteur est les massacres occasionnels et limites de Tutsis civils par les Hutus, qui ont eu lieu à plusieurs reprises entre 1990 et 1994. Ces massacres résultent en près d’un million de déplacés de guerre

des habitats. la guerre du Rwanda s'est déroulé du 6 avril au 4 juillet 1994 au Rwanda, suite à de nombreux conflits entre Tutsis et Hutus (les deux grandes ethnies du Rwanda et les concernés de la guerre) et suite à la mort suspecte du général Juvénal Habyarimana, un extrémiste Hutu. Il fut commis dans le cadre d'une guerre civile opposant le gouvernement rwandais, constitué d’Hutus (Hutu Power), au Front Patriotique Rwandais (FPR), accusé par les autorités d'être essentiellement « tutsi ».

d'une partie d'une population en raison de ses origines ethniques, religieuses ou sociales. Le génocide Rwandais débute le 7 avril 1994 et opposé les « Hutus » aux « Tutsis », 2 groupes ethniques à cause de l’assassinat des 2 président Rwandais (Juvénal Habyarimana) et Burundais (Cyprien Ntaryamira) au Rwanda Pourquoi ce génocide sait – il produit au Rwanda et quels en sont les conséquences ? Dans un 1er temps nous verrons les causes, les acteurs de ce génocide et ensuite quels sont les

main sur les caches d'armes . En février 1994, de nombreux renseignements démontraient une grande distribution d'armes et de listes de civils ,sans que la MINUAR parvienne à en établir la preuve. Le 6 avril 94, le président Juvénal Habyarimana est de retour au pays d'une rencontre liée aux accords d'Arusha où il a accepté de mettre en place les institutions de transition sans que le parti extrémiste CDR (Coalition pour la Défense de la République), il a proposé à son homologue

au-dessus de son cas particulier et se fait porte-parole de toutes les victimes de ce système. Enfin, dans un troisième temps, nous pouvons nous intéresser à l'aspect satirique du passage. Tout d'abord, le texte fait une satire de la religion. Voltaire fait allusion à la religion en passant par le champ lexical de l'Église «  mon dieu », « bénit », « seigneur », « Adam », « fétiches » en l'accusant de cautionner l'esclavage ce qui est en contradiction totale avec les fondements

bolchevique. Je trouve également que ce livre s'inscrit dans la lignée d'Esope et de La Fontaine, qu'il a donc une visée morale, destinée à faire réfléchir les lecteurs. Par ailleurs, ORWELL élabore habilement un véritable pamphlet qui fait la satire de la révolution soviétique, mais il vise également tous les régimes totalitaires, au travers d'animaux dont la place au sein du groupe est bien définie. Je trouve ce livre divertissant par la répartition des rôles : d'un côté, l’on a l'extravagance

des postures peu amènes. Négativisme Un Abbas El Fassi, par exemple, en chikha, avec Kaftan et rouge à lèvre criard. Un collègue journaliste en chien et un Abderrhamne Youssoufi en Youssoufan pas-d’âne. etc. Cela relève de la raillerie et de la satire sarcastique que Ali Lmrabet revendique comme partie intégrante du journalisme. Ce qui n'engage que lui. Que les choses soient bien claires, M. Lmrabet est grand et vacciné; il a suffisamment de vécu politique et d'expérience professionnelle pour

Le comique a pour but de faire sourire ou rire, amuser, souvent dans un but critique (caricature). Ses principaux procédés sont ; Les procédés de répétition, les effets de contraste et de décalage, le comique de geste, le comique de mots (jeu sur les niveaux de langage), l'absurde. Le satirique fait rire et fait part de la moquerie. Portrait caricatural, description d'un époque mettant en évidence ses défauts.Il a pour but de se railler, de se moquer d'un type de personne ou d'une institution