Kaléidoscope

projets: Projet ACTEURS-SACI objectif : formalisation des SACI (Situations d’Apprentissage Collectives Instrumentées) terrain : formation de l’enseignement supérieur (David et al. 07) Projet MATES (Methodology And Tools for Experiment Scenarios - Kaléidoscope) objectif : formalisation d’un scénario d’apprentissage collaboratif terrain : enseignement du secondaire en électricité Soutenance 4 juin 2007 Emmanuelle Villiot-Leclercq 41 Contexte Problématique Conclusion Propositions Conclusion

nous livre Flaubert est donc autant une photographie réaliste qu’une interprétation romantique : c’est là un point de vue nouveau et original. Tout d’abord le romancier nous livre ses personnages au travers de la vision d’autrui, il en résulte un kaléidoscope d’impressions, un jeu de miroirs dans lequel les images fuient, sont renvoyées déformées. Emma par exemple est tantôt la petite paysanne dans laquelle Charles va déceler l’image de son éternel féminin, tantôt la campagnarde que Rodolphe entend

mystère de ces disparitions en série. Flammarion /, 1987, 2-08-162518-0 / Cote : AJ TOU Le beau ver dodu. Van Laan, Nancy / Russo, Marisabina / Album : l'oiseau veut manger le ver, le chat veut manger l'oiseau, le chien veut manger le chat... Kaléidoscope /, 1992, 2-211-014-21-6 / Cote : AJ VAN Le mini-imagier des bonnes choses. Telier, A. / Graticola, Maryse / Herrenschmidt, Sandrine / Album associant le dessin de bonnes choses à manger susceptibles de plaire à un jeune enfant (croissant,

autres, de façon quasi mécanique. L.A Fiche d’oral Page 14 TR : Le texte fait apparaître les notions contradictoires de hasard, déterminisme et liberté. C’est pour Diderot l’occasion de les confronter. Le roman s’annonce ainsi comme un kaléidoscope des différentes options philosophiques en question à l’époque de Diderot, époque où « la cause fait causer ». III/ UNE REFLEXION SUR LA LIBERTE A. Le hasard Le terme revient à plusieurs reprises. La 1ère ligne met en évidence l’importance

potentialités de la littérature et plus généralement de la langue. Vaste projet, unissant à l'origine écrivains et mathématiciens, poètes et logiciens, qui vise à assembler et rassembler les lettres et les mots, à la manière des images recomposées dans un kaléidoscope, selon des structures, des formes, des contraintes nouvelles, afin de produire des œuvres originales. Ainsi Perec écrit un roman sans utiliser la voyelle e ou Calvino construit l'intrigue d'un livre selon les carrés de Greimas. L'Oulipo - Ouvroir

Rhein, Allemagne Vitra Design Museum « George Nelson » Jusqu’au printemps 2009 www.design-museum.de -Londres, Victoria & Albert Museum « Cold War Modern: Design 1945-1970 » Jusqu’au 11 janvier www.vam.ac.uk “Alan Aldrige-the Man with the Kaleidoscope Eyes” Jusqu’au 25 janvier « Big Game » Jusqu’au 22 février www.grad-hornu-image.be -Paris, Centre Pompidou « Ron Arad » Jusqu’au 26 janvier www.centrepompidou.fr -Paris, musée des arts déoratifs « Jasper Morrison, carte blanche »

nous livre Flaubert est donc autant une photographie réaliste qu’une interprétation romantique : c’est là un point de vue nouveau et original. Tout d’abord le romancier nous livre ses personnages au travers de la vision d’autrui, il en résulte un kaléidoscope d’impressions, un jeu de miroirs dans lequel les images fuient, sont renvoyées déformées. Emma par exemple est tantôt la petite paysanne dans laquelle Charles va déceler l’image de son éternel féminin, tantôt la campagnarde que Rodolphe entend

 PLEURER]       "Le   metteur   en   scène   Jean-­‐Pierre   Baro   réussit   un   Woyzeck   époustouflant.   L'ensemble,   servi   par   des   comédiens   à   l'unisson   est   un   kaléidoscope   éclatant   d'émotions   en   correspondance."     Emmanuelle  Bouchez-­‐Télérama  (TT)       “Osant  placer  son  histoire  à  la  hauteur  de  ces  limbes  artistiques,

d’accroitre le secteur secondaire, ou de l’incitation au consommer local, l’équipe de Goes demeure persuadée que toutes ces mesures agiront en tant que catalyseurs de bénéfices durables pour le Sénégal. En somme, le Sénégal est un véritable kaléidoscope de cultures et de paysages luxuriants. Accueillant et chaleureux, ce pays est un carrefour d’ethnies et de traditions où se côtoient harmonieusement le français, le Wollof, l’islam, l’enseignement arabe, le christianisme, de même que des coutumes

autant renoncé aux racines, ou plutôt au rhizome des attaches multiculturelles, à l’exigeante éthique de l’altérité et de la rencontre. Le retour en Algérie, lente évocation du passé sous forme de souvenirs épars, est l’occasion de reconstituer un kaléidoscope identitaire, d’assembler un puzzle du moi que les menaces islamistes rendent plus urgent encore, plus authentique en tous cas. Aussi Berkane se recompose-t-il ; se reconnaît-il peu à peu par le biais de la confrontation du passé : «Comme si l’instinct