Kant Franc Maconnerie

A040-5 P Se connaître est-il suffisant, en FM, pour se rendre supportable aux autres ? 29/12/2008 A040-6 P Vous ne prendrez pas les mots pour les idées 29/12/2008 A040-7 P Le serment du Maître Secret 29/12/2008 A040-8 P Le Devoir du Franc-Maçon 29/12/2008 A040-9 P Le Signe du Secret 05/01/2009 A040-A P Le Devoir, son accomplissement, sans songer à une récompense 07/01/2009 A040-B P Le Tablier du Maître Secret par rapport à la connaissance du Bien et du Mal 15/01/2009 A040-C

d’autres symboles, travaillé sur d’autres outils, aucun ne m’est apparu avec autant de force, autant de luminosité. Voilà que ce symbole que je voyais pourtant régulièrement c’est mis zà me parler, à résonner en moi. Voilà qu’à travers lui, la Franc-maçonnerie m’offrait une multitude de chemins à suivre, me proposait de nombreuses réflexions. Un peu étourdie par tant de grandeur, j’ai eu beaucoup de mal à arrêter les mots pour partager avec vous mes découvertes. Tous mes premiers écrits me semblait

oppose aux Curiaces d'Albe, champions des Albains, cité rivale et voisine. Si le combat apparaît bien dans plusieurs sources littéraires (Tite-Live, Plutarque, et autre), le serment lui est une invention de David. Il est possible que David qui était franc-maçon ait été inspiré par les procédures de serment utilisant les épées de ceux-ci. Le serment des Horaces est une invention de David qui traduit l'idée de courage et de fierté. Dans ce tableau, David brise les règles habituelles de composition en

fil conducteur de cette saga étant l'histoire des treize : « nom d'une des tribus de Compagnons ressortissant jadis de la grande association mystique formée entre les ouvriers de la chrétienté pour rebâtir le temple de Jérusalem », espèce de franc-maçonnerie exerçant une puissance ne respectant ni l'ordre social tel qu'il est juridiquement constitué, ni la morale naturelle ou religieuse. Les mentions de « treize prêtres venus de diverses paroisses », d’« un convoi où il y avait treize voitures de

et je voulais donc travailler sur ce sujet. J’aurai pu commencer mon propos par l’article premier de notre constitution, lu au début de chaque tenue par notre frère orateur, donnant une définition assez précise de la franc maçonnerie et se terminant par : Elle (La Franc maçonnerie) attache une importance fondamentale à la laïcité. Elle a pour devise : Liberté, Égalité, Fraternité. J’avais, également, la possibilité d’aborder ce sujet par la Déclaration universelle des droits de l’homme de 1948

d’embryon par l’épreuve de la terre, nous renaissons plus tard, apprenti maçon au cours de celle-ci. Nous appartenons à une fraternité, unis à nos frères dans la franc-maçonnerie et comme nous avons trois ans nous sommes des êtres en puissance de devenir. Devenir quoi ? A la recherche de l’équilibre et de la lumière et à tous les grades francs-maçons, nous sommes sur le chemin de la vie, pas au même endroit, (certains marchent depuis plus longtemps que nous…) mais nous sommes tous unis dans une quête

Pourrait on envisager une société où tout un chacun pourrait tout savoir sur l’Autre ? Qui dit secret, dit donc silence. Silence dans le sens de sagesse, maîtrise de soi, confiance et non silence obligé, mutisme ou peur, quoique… La franc-maçonnerie a toujours suscité un intérêt parfois bienveillant mais souvent hostile. Avoir peur de se dévoiler peut se comprendre, c’est le secret à cause d’éventuelles représailles. Il y a aussi les secrets de polichinelle. Tout le monde sait mais ne

GRANDE LOGE DE FRANCE A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS LIBERTE – EGALITE – FRATERNITE Vénérable Maître et vous tous mes Frères en vos degrés et qualités. LES LACS D’AMOUR Les lacs d’amour sont les nœuds présents sur la corde ceinturant la loge sur trois de ses côtés, du Septentrion au midi passant par l’Orient et ouvert à l’Occident. Les extrémités de cette corde se rejoignent près des colonnes J( et B(. Dans ce temple, les nœuds sont au nombre de 12, toutefois, cela semble

BADEN-POWELL était-il Franc-Maçon Baden-Powell est connu pour avoir créé le mouvement mondial Scout . B.P. est né à Londres le 28 février 1857 , le 8 ème de 10 enfants dont 3 morts . Il fait ses études au collège CHARTERHOUSSE , établissement réputé pour sa discipline .Mais c’est un adepte de l’école buissonnière qui préfère développer son sens de l’observation dans les bois alentours . N’ayant jamais été bon élève il rate l’examen d’entrée à l’université . Il se présente alors à l’école

continuel de la Lumière et des ténèbres, de la vie et de la mort. Etrange symbole que ce " Pavé mosaïque " présent sur le sol des temples de la Franc-maçonnerie initiatique ! On s'est souvent contenté de dire que cette mosaïque, composée de carreaux noirs et blancs, évoquait le perpétuel combat du bien et du mal, de la lumière et des ténèbres. Le Franc-maçon initié doit-il se contenter d'accepter cette réalité ou peut-il envisager un troisième terme, une conciliation des contraires ? Opposer l'esprit