Kant La Discipline Nous Fait Passer De L état Animal à Ce

point de vue purement philosophique, nous l'aborderons selon un angle à la fois historique et étymologique. 1.2 Analyse étymologique du terme même de philosophie L'acte de naissance de la philosophie se situe dans la Grèce antique au V° siècle avant Jésus Christ avec Socrate, personnage énigmatique et fascinant dont nous reparlerons bientôt. Cela dit, avant Socrate il y avait déjà des penseurs qui grâce à leurs talents et à la profondeur de leur ré- flexion avait acquis une célébrité et une notoriété

satisfaire leurs besoins. Au contraire, selon l’anthropologue Shalins, ils passaient peu de temps à travailler, seulement deux à trois heures par jour. Ensuite, ils faisaient autre chose. Pourquoi s’est-on mis à autant travailler, à autant valoriser le travail dans la modernité, dans la culture occidentale ? Ce phénomène est d’autant plus surprenant que le développement des techniques auraient du conduire à réduire le travail. Comment résoudre ce paradoxe ? Au fil du temps, on court après les besoins

d’histoire. IL y a un lien entre l’histoire et la philosophie de l’éducation. 3 étapes dans le développement historique : 1. La réflexion philosophique à proprement parlé : de l’antiquité jusqu’au 18éme siècle.  Grands penseurs : Platon, Aristote, Montaigne, Rousseau, Kant. Ils sont restés à la pensée spéculative, pensée purement abstraite, théorique. On s’intéresse à l’éducation dans la réflexion pure, il n’y a pas forcément d’application pratique.  On s’intéresse à l’homme, à son rapport au

1 - Le sujet ♦ Psychologique : Le sujet est celui qui peut se soumettre à lui même des questions. Le sujet se prend lui même pour sujet de réflexion « je pense donc je suis ». Il est le sujet de sa propre réflexion. Le sujet est une pensée capable de se penser plus tout ce qui permet d'avoir cette pensée. René Descartes est un sujet pensant. Freud parle de sujet, il entend le corps en même temps que l'esprit. On a le problème de l'unité du sujet. ♦ Métaphysique de l'esprit : D'après Descartes

phénomène de la vie. « Quand l’homme commença pour la première fois à interpréter la nature des choses – ce qu’il fit quand il commença à être un homme -, la vie était, à ses yeux, partout et être c’était pour lui la même chose qu’être en vie. » Il faut bien reconnaître que mis à part le concept de réalité, il est sans doute difficile de trouver une notion plus extensive et plus englobante que la notion de vie qui touche de près ou de loin à toutes les dimensions de l’expérience, telle que nous pouvons

28.01 _ La philosophie morale s'adresse à la conscience des individus, et a comme problématique d'orienter cette conscience vers des idées de biens et de justice, ou comme l'appelle Kant, vers l'autonomie du jugement. Mais comment s'exerce cette orientation vers le bien ou la justice ? _ Dans l’œuvre de Kant Qu'est ce que s'orienter vers la pensée ?, l'acquisition de l' autonomie du jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème

de la quantité, du cumulatif. A côté, le savoir devient une manière d’être, un autre rapport à la connaissance. C’est une manière d’exister : c’est la que se posera toute la question d’exister. Donc on peut dire que le savoir ne révèle plus d’une acquisition mais d’une disposition. Maintenant, la question est de savoir qu’est-ce qu’un prof de philosophie ? Les problèmes philosophiques sont formulés de manière contemporaine mais ils sont historiques. Il y en a une vingtaine. Les problèmes ne

(capacité) à raisonner, c’est-à-dire à enchainer des idées logiquement les unes aux autres. Aptitude universelle susceptible d'entrainer l'accord de tous les hommes.   I. A quoi reconnait-on une question philosophique?   Les questions non philosophiques sont précises, les réponses seront directs, tandis que les questions philosophiques sont toutes générales, demandant une réflexion , elles sont complexes.   I. Analyse d'un texte de PLATON : " L'allégorie de la caverne" a. Dans la

Panthéon-Sorbonne. Rafael Cabello Léon: Diplômé en philosophie et lettres par l’Université de Deusto et professeur en section plurilingue de français à l’I.E.S. Miguel de Unamuno de Bilbao. M. Victoria Larrauri Elortegui: Diplômée en philologie française par l’Université de Deusto, en philologie basque par l’Université du Pays Basque et professeur à I.E.S. Miguel de Unamuno de Bilbao. Enseigner la philosophie et l’éthique en section plurilingue de français Adelino Braz, Rafael Cabello Léon et

l’éducation à l’heure de la mondialisation ? I. Théories autour du sujet de l’éducation Le sujet de l’éducation a varié dans le temps, selon que se trouve dans l’éducation traditionnelle ou dans l’éducation nouvelle. 1. A l’époque de l’éducation traditionnelle A cette époque, dans l’éducation surtout l’enseignement, l’accent était plus mis sur le savoir. On se chargeait d’inculquer à l’enfant un certain nombre de connaissances qu’il devrait réviser, réciter et retenir par cœur. Le mot éducation a encore