Kikuyus

Afin de définir l’organisation de la fonction commerciale, il faut s’attarder rapidement sur les caractéristiques de bijoux. Les bijoux Kazuri sont entièrement réalisés à la main et proviennent du Kenya. Ils sont réalisés par l’une des 300 femmes Kikuyu qui sont employées par Kazuri pour un salaire trois fois supérieur aux normes kenyanes. Les perles sont cuites au four, émaillées puis recuites. C’est ce qui fait de chaque modèle Kazuri un bijou unique. Kazuri signifie « petite et jolie » en Swahili

les pays Guinée-Bissau : L’excision est pratiquée chez les Fula et les Mandingue, à un taux de 95% type3. Ses ethnies du littoral n’excisent pas Kenya : La pratique est baisse 60% des femmes sont excisées type2 et 3, elle est pratiquée par les kikuyu(20% de la population ), les Massay , les Suk, les kipsigi, les Kamba, les Kalenjins. Les Lua n’excisent pas, il représentent 14% de la population. Liberia : Seules trois ethnies ne pratiquent pas l’excision 50 à 70 % des sont excisées. Mauritanie :

Afin de définir l’organisation de la fonction commerciale, il faut s’attarder rapidement sur les caractéristiques de bijoux. Les bijoux Kazuri sont entièrement réalisés à la main et proviennent du Kenya. Ils sont réalisés par l’une des 300 femmes Kikuyu qui sont employées par Kazuri pour un salaire trois fois supérieur aux normes kenyanes. Les perles sont cuites au four, émaillées puis recuites. C’est ce qui fait de chaque modèle Kazuri un bijou unique. Kazuri signifie « petite et jolie » en Swahili

hutte où il sera initié dans la brousse a l’apparence du monstre mythique (Nouvelle-Guinée); cette opération prend aussi la forme d’une purification: bains, destruction des anciens vêtements, changement de nom. À la fin, l’enfant renaîtra; chez les Kikuyu africains, la nouvelle naissance est marquée par la mise en position de l’enfant entre les jambes de sa mère à laquelle il est attaché par un boyau de mouton, symbolisant le cordon ombilical; en Inde, il gît replié en position fœtale dans une peau;

que l’article de Lonsdale risque d’aller dans ce sens. Tandis que, sur le plan politique, l’opposition (( dualiste s entre IGlmyu et pouvoir colonial anglais risque de ne pas mettre en évidence la question tout aussi cruciale du rapport entre les Kikuyu mêmes et les autres ethnies soumises au joug colonial, sur le plan économique, la définition d’une (( économie morale )) - (( qui attribue une réputation P aux moyens utilisés. par chacun pour poursuivre ses propres intérêts - ne convainc pas. En

utopie africaine.- Paris : Gallimard, 2000.- 388 p..- Folio. SF, Postface de l'auteur.. Résumé : Kirinyaga est une colonie utopique créée sur un planétoïde terraformé dépendant de l'Administration. Pour Koriba, son fondateur (un intellectuel d'origine kikuyu qui ne se reconnaît plus dans un Kenya profondément industrialisé) il s'agit d'y faire revivre les traditions ancestrales de son peuple, en refusant tout ce qui pourrait menacer la permanence de cette uropie africaine. Mais très rapidement, il doit

| |Kikuyu |Bantous | |Kenya |ou Agekoyo, Agikuyu, Aikuyu, Akikuyu, Gekoyo, Giguyu, Gikikuyu, Gikuyu, | | | | | |Kikouyou, Kikouyous, Kikuyus, Wakikuyu |

exploitations de café, de maïs ou de lin, destinées à la métropole. Colonisation brutale qui provoque très tôt des mouvements de protestation, surtout chez les Kikuyu dépossédés de leurs terres, rejetés dans des réserves ou réduits à un quasi-servage (les squatters). C’est dans ce contexte que naissent diverses associations telles la Kikuyu Central Association, dans les années 1920, à laquelle appartient Jomo Kenyatta. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, quelques réformes assurent une meilleure

rang mondial des pays qui présentent les plus importants écarts de richesses : 10 % de la population détient 42 % des richesses du pays alors que les 10 % les plus pauvres en possèdent 0,76 %. Cette crise sociale a évolué en violences tribales. Les Kikuyu, ethnie du président M. Kibaki, sont devenus les cibles privilégiées des émeutiers. L’exemple kenyan, confirme les résultats de l’enquête menée par Thomas Bossuroy dans les capitales de l’Union économique et monétaire de l’ouest-africain. Il y soutient

privilégient la sculpture et les bas-reliefs. La peinture décorative dans la culture africaine est souvent abstraite et géométrique. Une autre forme de représentation visuelle est la peinture corporelle que l’on trouve par exemple dans la culture Masaï et Kikuyu dans leurs rituels de cérémonie. Il faut souligner que Pablo Picasso et bien d’autres peintres modernes ont été influencés par la sculpture et les masques africains. Les artistes africains contemporains s’inscrivent souvent dans les mouvements occidentaux