Konya

et spiritualité participent ensemble à l'expression d'une esthétique créatrice. Son ouverture à l'altérité continue à Damas où il prophère son enseignement accompagné par Jean Baptiste, manière d'être dans la proximité des autres religions ; à Konya, il élargit le champ de son savoir à la tradition grecque, païenne et chrétienne. Voilà ce que mentionne le texte meddebien de l'exil akbarien, traversée d'ouest en est des terres d'islam marquée par de prestigieuses rencontres qui confirment le