L Adieu De Guillaume Apollinaire

origine sans fondation. Or, oublieux de l’Autre, dont il gère la transmission, l’Occident33 s’en ressent de cette amnésie, de cette étrangeté constitutive du même, qui est effraction du non-familier de l’âme au sein du familier de l’esprit. Apollinaire découvre le devin dans l’androgyne : les mamelles de Tirésias « voient » plus loin que ne voit Tirésias. Aussi le monde du Soleil couchant, l’Abendland, la « terre du soir », fait-il brusquement retour sur soi. Il se quitte ici pour se retrouver

maison, le grand-père pleure et l’enfant chante une berceuse. Ce soir-là, tous les deux déchirent toutes les pages des livres et en font des fleurs qu’ils accrochent aux arbres. Le pommier est couvert de fleurs de papier et ce soir-là, Grand-père dit adieu à son petit-fils avant de dormir. Est-ce vraiment la mort ? Mais, le lendemain matin, l’enfant découvre que les fleurs du pommier sont là, épanouies, auprès de celles en papier. Grand-père est dehors. Il regarde son arbre en fleurs. Les illustrations

photographie », Salon de 1859, p. 743-750 ; Le Peintre de la vie moderne, p. 790-815. 9 Arthur Rimbaud, Œuvres complètes, éd. Pierre Brunel, Paris, Le Livre de Poche, coll. « La Pochothèque », 1999 : « Chant de guerre parisien » [1871], p. 239-243 ; « Adieu », Une saison en enfer [1873], p. 441. 10 Le coup d’envoi est donné malgré lui par Manet (avec le scandale d’Olympia et du Déjeuner sur l’herbe) et surtout par Baudelaire, qui ouvre malgré son aspiration à l’éternel le culte de l’Inconnu, formellement

droits"). Incongruités, bouffonneries, dérision, familiarités : tout est bon à Queneau pour tordre son cou à l'éloquence métaphysique, comme à l'effusion lyrique : «Si la vie s'en va adieu la prochaine si la vie s'en va s'écoulant faut plus demander si ça vaut la peine le soleil se lève et la brosse à dent» ("Si la vie s'en va").

d’Ibsen, cette Belle Époque est l’époque de la poésie. Valéry et Verhaeren se dégagent progressivement du symbolisme dont ils sont les héritiers. Et c’est alors qu’apparaissent ceux qu’on appellera les « poètes de l’esprit nouveau » ; Cendrars, Apollinaire, Max Jacob renouvellent à la fois les thèmes et les formes du texte poétique ; ils innovent par le refus de toute séparation entre art et vie quotidienne, par l’abandon des exigences 1 -COUPRIE. Op.cit. p.83. 2- LEGARDE et MICHARD. XXe siècle

Ils introduisent dans leur pays d’adoption les impressions de leur enfance, les plus vives de toutes, et enrichissent le patrimoine spirituel de leur nouvelle nation comme le chocolat et le café, par exemple, ont étendu le domaine du goût ». Guillaume APOLLINAIRE. 6 INTRODUCTION 7 Le Maroc, depuis les origines de son histoire, a toujours été une terre d’arts, un pays de cultures dont la position géographique entre l’Orient et l’Occident est à la fois équivoque et ambiguë. De cette situation

introduisent dans leur pays d’adoption les impressions de leur enfance, les plus vives de toutes, et enrichissent le patrimoine spirituel de leur nouvelle nation comme le chocolat et le café, par exemple, ont étendu le domaine du goût ». Guillaume APOLLINAIRE. 6 INTRODUCTION 7 Le Maroc, depuis les origines de son histoire, a toujours été une terre d’arts, un pays de cultures dont la position géographique entre l’Orient et l’Occident est à la fois équivoque et ambiguë. De cette situation

prévoir les suites des choses, n’osent rien entreprendre. MOLIÈRE Il faut renoncer aux grandes choses, ou il faut les préparer par des moyens simples et ouverts. Il n’est pas nécessaire d’espérer pour entreprendre ni de réussir pour persévérer. GUILLAUME 1er de Nassau dit le Taciturne Un amour, une carrière, une révolution : autant d’entreprises que l’on commence en ignorant leur issue. Jean-Paul SARTRE © Éditions d’Organisation J. NECKER 15 51 DÉCIDER ET AGIR FAIRE ET LE FAIRE SAVOIR

considérables. « Small is beautiful ». (...) je hais ces cœurs pusillanimes qui, pour trop prévoir les suites des choses, n’osent rien entreprendre. MOLIÈRE J. NECKER Il n’est pas nécessaire d’espérer pour entreprendre ni de réussir pour persévérer. GUILLAUME 1er de Nassau dit le Taciturne Un amour, une carrière, une révolution : autant d’entreprises que l’on commence en ignorant leur issue. Jean-Paul SARTRE © Éditions d’Organisation Il faut renoncer aux grandes choses, ou il faut les préparer par des

prévoir les suites des choses, n’osent rien entreprendre. MOLIÈRE Il faut renoncer aux grandes choses, ou il faut les préparer par des moyens simples et ouverts. Il n’est pas nécessaire d’espérer pour entreprendre ni de réussir pour persévérer. GUILLAUME 1er de Nassau dit le Taciturne Un amour, une carrière, une révolution : autant d’entreprises que l’on commence en ignorant leur issue. Jean-Paul SARTRE © Éditions d’Organisation J. NECKER 15 51 DÉCIDER ET AGIR FAIRE ET LE FAIRE SAVOIR