L'Amour de loin

Maeterlinck, 1893 Florentin PORTE, 2nd3 À travers les siècles, l’amour, pour tous, tant pour les auteurs, que pour les personnes de la basse société, a su, depuis la création du monde, unir les Hommes. Parmi les auteurs qui ont en rendu compte, Alfred de Musset ou bien encore Voltaire, en passant par George Sand, les auteurs n’ont cessé de se réinventer afin de rendre, encore plus 5 attractif, l’art qu’est l’Amour. Parmi les plus connus, Maurice Maeterlinck est un poète, dramaturge et

Mais Platon va plus loin. Il prétend que la génération charnelle n'est que le premier degré de l'amour, et qu'une âme bien née doit s'élever de l'amour des corps à l'amour des âmes, puis à l'amour des sciences, pour aboutir à l'amour de la beauté absolue, théorie fameuse, puis égale en célébrité celle du Phèdre, mais plus brillante que solide. Elle repose en effet sur la confusion des choses d'un ordre tout à fait différent. L'amour proprement dit, la vertu et la science n'ont pas le même but et

L’amour désigne un sentiment d'affection et d'attachement envers un être ou une chose, qui pousse ceux qui le ressentent à rechercher une proximité, pouvant être physique, spirituelle ou même imaginaire, avec l'objet de cet amour, et à adopter un comportement particulier en conséquence. Telle est la définition selon Wikipédia , une définition générale donné par une encyclopédie. C'est comme s'il n'existait qu'une définition pure et simple dont tout le monde peut avoir accés et se référer à elle tout

en prison, de sa propre initiative pour aimer: « C'est pour vous revoir que je suis revenu en prison: on va me juger ». Dans le livre 1: Fabrice est incapable d'amour, il mine l'amour en héros du mouvement qui papillonne d'une femme à une autre. Dans le livre 2: Le rythme change. Le héros accède à l'amour quand il renonce au Don juanisme. Dans sa prison, comme dans la chartreuse le héros s'immobilise, fasciné par Clélia. Nous avons dans ce roman deux héroines qui intoduisent dans

le Théâtre Français en 1727, La Seconde Surprise de l’Amour fait suite à une série de pièces créées pour le Théâtre Italien. De La Surprise de l’Amour elle n’est pas une suite mais une variation sur un thème majeur dans l’œuvre de Marivaux : l’amour et la complexité des sentiments humains. Tout en respectant les conventions du théâtre classique « à la française », Marivaux y élabore une dramaturgie singulière. Dans La Seconde Surprise de l’Amour, amitié, amour et servitude se jouant dans la théâtralité

d’affronter la réalité de l’amour. Emma est capable aussi de rêver à partir d’un objet, exemple : le porte cigare. Ce sont des personnages qui s’identifient facilement à la fiction, Emma lors de l’Opéra de La fiancée de Lammermoor est totalement absorbée. Nous constatons que Frédéric a une image faussé de l’amour, cette idéalisation provient de son autodidactisme: il a apprit l’amour à partir de livres romantiques et clichés. Il pousse le désillusionnement de l’amour jusqu’au désir de mourir.

EL BESTAWY 31/03/2010 Imenne 2°1 L'Amour sous toutes ses formes {text:soft-page-break} Préface: Chers lecteurs, je vous présente ici une anthologie poétique du XIXème siècle. Je sais que ce n'est pas dans votre habitude de lire ces poèmes anciens des siècles passés mais lisez jusqu'au bout et je vous garantit vous ne serez pas déçu. Vous trouverez ici des poèmes de grands auteurs de cette époque mais aussi des auteurs moins connus mais à ne pas négligez. J'ai découvert des

| |A toutes les apparences de la vie |L'amour s'en va comme cette eau courante | |Et de l'amour et toi, la seule |L'amour s'en va | |qui compte aujourd'hui pour moi,

« Le Prophète » est plus qu'un livre. C'est un cadeau offert à l’humanité toute entière. Dans un langage très poétique, l’auteur relate le testament spirituel d'Almustapha au peuple d’Orphalèse, ses commandements pour atteindre la suprématie. L’amour, le mariage, les enfants, le don, la prière, le travail, la joie, la tristesse, la liberté, les lois, le bien et le mal, le plaisir, la religion, la prière, la mort et bien d'autres sujets sont successivement abordés par le Prophète dans un langage

Partie 2: L'amour absolu L'amour absolu et pur ne pouvait être mieux mis en relief que par l'utilisation du syllogisme, cette forme impeccable de raisonnement. C'est un rêve éveillé sans préciser s'il s'agit du jour ou de la nuit. Mais c'est la lumière de l'amour qui l'éblouit par son intensité et il en garde assez pour voir en lui les images de ses rêves "elle passe ses bras autour de mon cou", "Ailleurs, elle me quitte. Elle monte sur un bateau", "Nous sommes presque étrangers l'un à l'autre,