L Amour Et La Condition Humaine

par une vipère du monde des morts en négociant, à l’aide de sa lyre, avec le Dieu des Enfers Hadès. Ce dernier accepte à la condition que durant leur retour Orphée n’adresse ni mot ni regard à Eurydice : une fois près de la sortie des Enfers, Orphée se retourne vers sa femme qui disparait alors définitivement. Comment ce mythe démontre-t-il la limite de la volonté humaine face à la volonté divine infinie et irréductible ? I) L’hybris d’Orphée a) La volonté d’Orphée de transcender la volonté

La Condition Humaine (Malraux)   « La mort de Kyo » Après son arrestation , Kyo, blessé, attend une mort prochaine dans les flammes de la locomotive. Malraux nous livre donc ici une double réflexion, celle de Kyo tout d’abord ( et celle de Katow ensuite ) : quelle est notre position en temps qu’être humain par rapport à la mort, et comment en supporter sa lourde charge ? I. VISION DE LA MORT • On trouve dans ce texte une omniprésence de la mort, avec notamment

| |d'une telle attitude ? | PLAN PROPOSÉ :                      Problématique : amour d’autrui, amour des animaux et amour-propre. I - L’amour des animaux, substitut du non-amour des hommes. a) aimer les animaux, c’est vouloir établir entre l’homme et l’animal une sorte d’égalité de substance c’est vouloir identifier l’animal à l’homme; b) pourtant, aimer les animaux, c’est

octosyllabes et décasyllabes aussi. Le seul vers qui soit constant est: « Il n'y a pas d'amour heureux», un octosyllabe répété à la fin de chaque strophe. Aragon reste dans ce style hésitant pendant qu'il explique son argument sur comment on devra vivre son amour. Projet de lecture Par le poème, Aragon montre comment on peut réagir à la vacuité de la vie, ce qui est exploré à travers les thèmes de la guerre, la religion, et l'amour. Aragon fait allusion à la guerre et à la Résistance pour démontrer et élargir

cherche à s'incarner dans l'humain est un topos du conte merveilleux (on le retrouve dans le mythe celtique de Mélusine). Mais alors que, dans ces traditions, l'ondine souhaite gagner dans cette forme humaine un supplément d'âme ou assume une vieille malédiction, l'héroïne de Giraudoux y perd par amour ses attributs surnaturels. Le dramaturge a trouvé là une occasion de représenter les rapports impossibles de l'homme et de la femme. Une ondine (ondin au masculin) est un génie des eaux dans la mythologie

rentrée à la maison. Un chevalier apparaît à leur maison pour chercher un gîte à cause de l’orange. Quand le voit, la jeune fille lui confesse son amour. Hans Von Wittgenstein, le chevalier est sur le point de marier Bertha. Entre Ondine et Hans c’est un coup de foudre qu’on va expliquer au fur à mesure. Quand ils sont restés seuls, Ondine lui déclare son amour profond et Hans n’émet aucune résistance. Pour Ondine, Hans c’est le premier homme de sa vie. Elle est très franche devant l’inconnu et lui

Mairesse Océane Travail de longue préparation en sciences Sociales La persistance de la recherche du grand amour Sciences sociales Année académique 2010-2011 Je suis née à la mauvaise époque! » « J'ai 25 ans et autour de moi tout n'est que coups d'un soir, fuck-friend et sex-toys. Je ne veux pas passer pour la blanche oiselle de service, mais l'amour, ça existait avant, non ? Soit il est mort et je suis trop coincé, soit il existe, mais je ne le mérite pas. Au secours ! »

souffrance présent d'énonciation qui renforce le cote émotif II. La figure changeante de l’être aimé a. Valmont : amitié à amour b. Elle rejette la faute sur son mari c. Son coté manipulateur + Vicomte présenté comme un criminel Conclusion : visée pathétique + variation du destinataire qui témoigne de l'instabilité émotive du locuteur. Ouverture : Bel ami de Maupassant, amour passionné et déchéance sociale (mais Virginie est niaise et pas manipulatrice) + adaptation cinématographique de Freas.

trois ans sous forme de dopamines et d'endorphines sécrétées, véhiculés par des neurotransmetteurs. Le but de la Nature qui agit à notre insu est donc de permettre la perpétuation de l'espèce. Ce programme inhérent à notre être fait parti du package humain pourrait-on dire... (A cet égard, l'homme serait lui aussi "programmé" pour être coureur, afin de disséminer son patrimoine génétique et favoriser la richesse des croisements). Ensuite, les hormones cessent, on ouvre les yeux, l'analyse critique et

des religions à l’élargissement des vues humaines sur la communion est-elle œuvre d’amour ? La religion répond au désir de communion humaine, de fraternité. Les grandes religions ont été les premières à considérer l’universalisme, à dépasser races, peuples, ethnies, familles en élargissant le regard humain. On peut aisément mettre en valeur le lien entre morale et espérance religieuse. Cependant dans ce mouvement d’élargissement des communautés humaines auquel les religions ont contribué, il y