L'Antéchrist

penser au portrait qui est fait du pape dans Lucrèce Borgia de Victor Hugo. Voici comment Don Alphonse le décrit : « J’ai horreur de votre père, qui est pape, et qui a un sérail de femmes comme le sultan des turcs Bajazet ; de votre père, qui est l’antéchrist ; de votre père, qui peuple le bagne de personnes illustres et le sacré collège de bandits, si bien qu’en les voyant tous vêtus de rouge, galériens et cardinaux, on se demande si ce sont les galériens qui sont les cardinaux et les cardinaux qui

rue partout à l'attaque de la religion, on bat en brèche les dogmes de la foi, on tend d'un effort obstiné à supprimer complètement les devoirs de l'homme envers Dieu ! Au contraire, et c'est là, au dire du même Apôtre, le caractère propre de l'Antéchrist, l'homme, avec une témérité sans nom, a usurpé la place du Créateur, en s'élevant au-dessus de tout ce qui porte le nom de Dieu. C'est à un tel point que, impuissant à éteindre complètement en soi la notion de Dieu, il secoue cependant le joug

une opposition entre la temporalité mythique et la conscience du temps imposée par le monothéisme biblique (voir également Danièle Chauvin, infra, p. 358). Mais les pratiques semblent diverger. Si Françoise Gilbert intitule son livre La Figure de l’antéchrist dans l’Espagne du siècle d’or, Agnès Castiglione La Figure de l’ange dans l’œuvre de Jean Giono, et Véronique Léonard-Roques Caïn, figure de la modernité, on trouve aussi Lilith, avatars et métamorphoses d’un mythe entre Romantisme et décadence

attention aux bruits qui font mal ! ”. Psychologies. Nº 86 (avril), 1991, pages 41 à 43. PINDIVIC, Thierry, “ Des témoins pour une “légende” : un cas d’apparition d’ovnis ”. Communications. Nº 52, 1990, pages 311 à 336 POLIAKOV, Léon, “ La course de l’Antéchrist ”. Le genre humain, Fayard, Paris, Nº 5 (automne : “ La rumeur ”), 1982, pages 47 à 62. POMIAN, Krzysztof, “ Samedi 19 décembre 1981 à 17 heures : Varsovie ”. Le genre humain Fayard, Paris, Nº 5 (automne : “ La rumeur ”), 1982, pages 63 à 70. RÉMY

penser au portrait qui est fait du pape dans Lucrèce Borgia de Victor Hugo. Voici comment Don Alphonse le décrit : « J’ai horreur de votre père, qui est pape, et qui a un sérail de femmes comme le sultan des turcs Bajazet ; de votre père, qui est l’antéchrist  de votre père, qui peuple le bagne de personnes illustres et le ; sacré collège de bandits, si bien qu’en les voyant tous vêtus de rouge, galériens et cardinaux, on se demande si ce sont les galériens qui sont les cardinaux et les cardinaux

été traîtres, qu'on les a méprisés et abattus, que ceux qui les favorisent finissent mal, qu'on ne doit croire ni à eux, ni à leurs œuvres, qu'ils sont remuants, vaniteux, séditieux, que l'Église ne les garde que pour leur permettre d'engendrer l'antéchrist leur messie, qui sera vaincu, pour permettre à Israël de reconnaître son erreur. Toutefois on peut considérer Francisco de Torrejoncillo comme aimable, si on compare son libelle à un singulier petit opuscule de la même époque qui s'appelle le

première investigation, demeuraient obscurs. Cependant, je n'étais pas pressé de voir le jeune prince obéir à cette injonction, à cause des événements qui devaient suivre, à savoir la conversion de l'Angleterre, celle des juifs et, pour finir, l'Antéchrist. L'Antéchrist m'épouvantait: lui aussi, comme la Mort de ma Bible, devait monter un cheval pâle. —Oh! le jeune prince! ricanait grand−père quand je lui racontais ces merveilles, car il refusait d'assister aux assemblées que présidait l'abbé Nostradamus

l'habitant de la terre en sera satisfait, il partagera l'argent comme il se doit ». LE MESSIE D'ISRAËL SON RETOUR ET SA GLOIRE 9 C'est seulement après que Jésus « descendra du ciel soutenu par deux anges » pour vaincre le Dajjal (l'Imposteur / l'Antéchrist) et faire régner l'islam sur le monde entier (après le massacre de tous les Juifs !). Mais d'où provient cette croyances en un envoyé (ou plusieurs envoyés) de Dieu qui venant apporter la justice sur terre à la fin des temps ? Ce mythe se retrouve

de toutes les autres activités humaines. » THOMAS D’AQUIN, Somme contre les Gentils, 1228-1274. 4- « Il faut être devenu indifférent, il faut ne jamais demander si la vérité sert à quelque chose ou si elle peut vous être fatale. » NIETZSCHE, L’Antéchrist, 1888. 5- « On a édifié le “monde vrai” en prenant le contre-pied du monde réel : c’est en fait un monde d’apparence… » NIETZSCHE, Crépuscule des idoles, 1888. Problématique accomplie HÉLOÏSE – Peux-tu être jamais sûr de ce que tu dis ?

d’effroyable, que je n’avais point encore aperçu : ses yeux étaient petits et enfoncés, le teint basané, la bouche grande, le menton velu, les ongles noirs. Ô Dieu, songeai-je aussitôt, ce misérable est réprouvé dès cette vie et possible même que c’est l’Antéchrist dont il se parle tant dans notre monde. Je ne voulus pas pourtant lui découvrir ma pensée, à cause de l’estime que je faisais de son esprit et véritablement les favorables aspects dont Nature avait regardé son berceau m’avaient fait concevoir quelque