L Arbre D Invention Humaine

récits sont une invention de Boccace, écrivain italien. L'ensemble est publié vers 1350 dans Le Décaméron. Les nouvelles ne sont pas isolées : elles sont groupées, chaque jour, autour d'un thème différent et encadrées par les commentaires de l'auteur. Don Quichotte, de Cervantes, ou Gil Blas de Santillane, de Lesage, sont constitués d'épisodes successifs, autant d'histoires que l'on peut isoler, mais qui mettent en scène le même héros. La nouvelle est alors comme une branche dans un arbre : elle sert

obligé de les proposer ; car les maximes sur lesquelles je suis d'un avis contraire à celui des autres ne sont point indifférentes. Ce sont de celles dont la vérité ou la fausseté im­porte à connaître, et qui font le bonheur ou le malheur du genre humain. Proposez ce qui est faisable, ne cesse-t-on de me répéter. C'est comme si l'on me disait : Proposez de faire ce qu'on fait ; ou du moins proposez quelque bien qui s'allie avec le mal existant. Un tel projet, sur certaines matières, est beaucoup

Les droits subjectifs Le droit subjectif est une prérogative appartenant à une personne. La personne est définie juridiquement comme l’entité à qui la Loi reconnaît l’aptitude à être titulaire de droits et à pouvoir les exercer. Tous les êtres humains ont la personnalité juridique (depuis la disparition de l’esclavage en 1848 et l’abolition de la mort civile en 1854). La personnalité juridique est également conférée à certains groupements de personnes (ainsi les sociétés ou les associations ou

science elle-même2. C'est dans ce cadre que l'on pourrait aborder la lecture par Marx de L'origine des espèces. Marx y aurait cherché une explication du devenir à l'œuvre dans le monde animal, pour légitimer ses propres vues sur le devenir des sociétés humaines et accomplir plus sûrement le transfert de champ. Mais il arrive que les meilleurs philosophes soient euxmêmes esclaves des pires sciences : car il semble que Marx ait mal lu Darwin, qu'il ne l'ait lu que de manière projective, de façon à faire du

Zarathoustra », l’idée de l’éternel retour. Il en prit note le même jour en ajoutant la remarque : « Au commencement du mois d’août 1881 à Sils Maria, 6000 pieds au-dessus du niveau de la mer et bien plus haut encore au-dessus de toutes les choses humaines » (Note conservée). Depuis ce moment, cette idée se développa en lui : ses carnets de notes et ses manuscrits des années 1881 et 1882 en portent de nombreuses traces et Le gai Savoir qu’il rédigeait alors contient « cent indices de l’approche de

Zarathoustra », l’idée de l’éternel retour. Il en prit note le même jour en ajoutant la remarque : « Au commencement du mois d’août 1881 à Sils Maria, 6000 pieds au-dessus du niveau de la mer et bien plus haut encore au-dessus de toutes les choses humaines » (Note conservée). Depuis ce moment, cette idée ce développa en lui : ses carnets de notes es ses manuscrits des années 1881 et 1882 en portent de nombreuses traces et Le gai Savoir qu’il rédigeait alors contient « cent indices de l’approche de

purement culturelle et parfaitement susceptible d’être corrigé, exprima l’espoir de voir l’Amérique devenir un domaine de Blancs que ne viendrait souiller aucun mélange de couleurs moins plaisantes. Dans la première définition formelle des aces humaines en termes de taxonomie moderne, Linné a mêlé les traits de caractère à l’anatomie. Les trois plus grands naturalistes du XIXeme siècle ne tenaient pas les noirs en haute estime(Cuvier, Lyell, Darwin) J.F Blumenbach expliquait les différences raciales

Paysages Neuchâtel Faculté des lettres et sciences humaines université de Neuchâtel, 6-11 avril 2010 135e congrès des sociétés historiques et scientif iques Programme d’appel Sommaire Introduction....................................................................................5 THبME 1 Le paysage : des mots pour le dire...............................................7 THبME 2 Paysages perçus paysages représentés....................................11 COLLOQUE du thème 2 Le paysage

 Dédicace À Denis Buffard (Exergue) Incalculable are the benefits civilization has brought us, incommensurable the productive power of all classes of riches originated by the inventions and discoveries of science. Inconceivable the marvellous creations of the human sex in order to make men more happy, more free, and more perfect. Without parallel the crystalline and fecund fountains of the new life which still remains closed to the thirsty lips of the people who follow in their griping and

un mode de preuve, c’est une manière de s’assurer de ce qu’il s’est véritablement produit à un moment donné, dans une situation donnée. Aujourd’hui on s’en remettra à des témoignages, à la vidéo… A l’époque d’Hammourabi on considère que l’enquête humaine est bien souvent insuffisante, on considère que les hommes sont incapables de savoir précisément ce qu’il s’est produit. Aussi, on s’en remet à un autre mode de preuve, à celui qui sait tout, aux dieux eux-mêmes. Pour trancher on s’en remet a un jugement