L'Archéologie du savoir

dans la cosmologie antique (Système d'Aristote et de Ptolémée). Front = comparé/firmament = comparant. "Petit monde" = microcosme, le corps de la femme, par opposition au "microcosme" (grand monde) = l'univers. Le poème se situe dans un horizon de savoir dominé par la pensée analogique : "ce qui est en haut est comme ce qui est en bas." (Affirmation fondamentale de la Table d'Emeraude d'Hermès Trismégiste, fondateur légendaire de la tradition hermétique) et que l'on retrouve dans l'alchimie et l'astrologie

avec Auguste Comte, il faut savoir que nombreux ont été les auteurs qui se sont intéressés aux sciences sociales et ce dans toutes ses disciplines. La méthode de recherche détient une place importante en sciences sociales, a intéressée des nombreux auteurs dont Michel Foucault. Paul Michel Foucault est Philosophe et historien français qui est né le 15 octobre 1926 à Poitiers et mort le 26 juin 1984 à Paris, son travail portait sur les rapports entre pouvoir et savoir. Il fut de 1970 à 1984 titulaires

rapportée par Georges Canguilhem et Daniel Lagache. ''Folie et Déraison'' est très bien accueilli et Foucault reste très prolifique. Il s'intéresse à l'épistémologie de la médecine et publie en 1963 ''Naissance de la clinique : une archéologie du savoir médical''.Au début de cette année il est entré avec Roland Barthes et Michel Deguy au premier «conseil de rédaction» de la revue Critique auprès de Jean Piel qui reprend la direction de la revue après la mort de Georges Bataille.En 1965 Foucault s'installe

Michel Foucault, normalien, est agrégé de philosophie en 1951. Avec sa thèse « l'histoire de la folie », il adopte la méthode des historiens pour nourrir son analyse philosophique. Réunissant une multitude de documents, il tente une « archéologie du savoir » dont le but est de faire la généalogie de concept comme la folie, la sexualité, la délinquance et le pouvoir. Paul-Michel Foucault naît à Poitiers le 15 octobre 1926 dans une famille bourgeoise. Son père est un chirurgien imminent qui a de grandes

Introduction Depuis la nuit des temps, l’archéologie autant de l’histoire que de la géopolitique. Avec la montée du nationalisme, l’archéologie est devenue un atout indéniable, pour qui sait s’en servir. De nos jours, la dimension archéo-politique est toujours présente, et est devenue un outil d’influence et de séduction. Dans cet ouvrage l’auteur cite énormément d’exemples, prouvant que l’archéologie est devenue instrument de la géopolitique. * L’archéologie, ou comment justifier ses racines

les Barbares. I) L’auteur : (Jean-Louis Brunaux) Fils de garagiste, Jean-Louis Brunaux est né en 1953 à Lachelle dans l’Oise. En 1968 il correspond avec Roger Agache, pionnier de l’archéologie aérienne. (Roger Agache à bord d’un avion, photographie le sol : c’est l’archéologie aérienne) C’est à l’âge de 22 ans, en tant qu’amateur, en se promenant non loin de chez lui, dans un champ labouré qu’il trouve des tessons qui l’amèneront à la découverte d’un sanctuaire gaulois

Cours d'archéologie n°1 : - monde rural - monde urbain - monde des morts - monde sacré INTRODUCTION A L'ARCHEOLOGIE 1- LES GRANDES REGIONS GEOGRAPHIQUES Il existe une multitude de régions ou l'archéologie est pratiquée, mais avant tout il ne faut pas assimiler ou bien une région d'une période archéologique a un pays ou un territoire tel que nous les connaissons aujourd’hui car lorsqu'on étudie un site

l’étant........................................................................................... 9 Historicité et le système de savoir ........................................................................................ 11 L’approche foucaldienne à la période archéologique : A priori historique........................................... 12

L’archéologie du savoir.......................................................................................................... 13 L’énoncé comme le

Cadavre de plâtre à Pompéi Un moment fort de l'archéologie campanienne Les moulages en plâtre du XIXè siècle de Pompéi sont le symbole du passage de l'archéologie de collections à une archéologie scientifique. En 79 apr. J.-C., Pompéi est recouvert de cendre après l'éruption du Vésuve. On attendra le XVIIIè siècle pour les premières fouilles. Puis, l'attrait pour les traces de l'Antiquité ainsi révélées, dans son caractère personnel et quotidien, se couple à la curiosité pour la catastrophe

Sujet:Dans quelle mesure l'archéologie peut-elle restituer les pratiques cultuelles des sociétés protohistoriques? Introduction: Lorsque dans les années 20, les archéologues mirent à jour le guerrier accroupi de la Roqueperthuse, ils y virent sans doute, la représentation indigène d' une divinité qui allait révolutionner nos connaissances sur les religions gauloises. Mais les archéologues d'aujourd'hui restent prudents sur l'interprétation de cette découverte dans la mesure où aucun écrit et