L'Assemblée des femmes

meurtre de Sohane, brûlée vive à Vitry-sur-Seine, le mouvement s'amplifie et débouche en février 2003 sur une « Marche des femmes contre les ghettos et pour l'égalité ». Fadela Amara est l'une des instigatrices et la figure emblématique de cette marche Objectifs :Ce mouvement lutte contre les violences faites aux femmes: contre toutes les violences faites aux femmes (dans le couple dans la famille, par un inconnu); racisme, antisémitisme, misogynie, discriminations, violences physiques

Constitution. • • • • • • • • • PREAMBULE Le peuple du Sénégal souverain, PROFONDEMENT attaché à ses valeurs culturelles fondamentales qui constituent le ciment de l'unité nationale ; CONVAINCU de la volonté de tous les citoyens, hommes et femmes, d'assumer un destin commun par la solidarité, le travail et l'engagement patriotique ; CONSIDERANT que la construction nationale repose sur la liberté individuelle et le respect de la personne humaine, sources de créativité ; CONSCIENT de la nécessité

de la citoyenne, elle a laissé de nombreux écrits et pamphlets en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l’abolition de l'esclavage des Noirs. -la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne(DDFC) est un texte juridique français, exigeant la pleine assimilation légale, politique et sociale des femmes, rédigé le 5 septembre 1791, par l’écrivaine Olympe de Gouges sur le modèle de la Déclaration des droits de l'homme

au médecin, inspecteur régionale de la santé ; cette déclaration ne fait aucune mention de l'identité de la femme. b) Pourquoi cette loi? La France de l’après-guerre est en pleine mutation. Dans le combat pour les droits des femmes, beaucoup de mouvements se développent, et les choses commencent à bouger. En 1967, la loi autorise enfin la libre contraception, sous contrôle médical. Il reste tout de même un point crucial, c'est l'avortement. Car en France, c’est un délit puni

PREMIERE BAC PRO 3 ANS. THEME GENERAL : « ETAT ET SOCIETE EN FRANCE DE 1830 A NOS JOURS. » OBJET D’ETUDE : « LES FEMMES DANS LA SOCIETE FRANCAISE DE LA BELLE EPOQUE A NOS JOURS. » ( Chalabi Dalila ) SITUATION 1 : « LOUISE WEISS ET LE VOTE DES FEMMES DANS L’ENTRE-DEUXGUERRES. » PROBLEMATIQUE : En quoi Louise Weiss a-t-elle contribué à la conquête des droits civiques des femmes françaises ? Portrait de Louise Weiss : a. Quelques aspects de sa vie : Née en 1893 à Arras. Est à l’origine

formellement par le Parti communiste chinois et leurs activités sont dirigées par le bureau du Front uni du PCC L’Assemblée nationale populaire de la République populaire de Chine se réunit une fois par an pour une session d'une dizaine de jours. Les députés, au nombre de 3 000 environ, sont élus pour 5 ans au suffrage plusieurs fois indirect. Bien qu'ayant théoriquement des pouvoirs étendus, l'Assemblée nationale populaire (ANP) est totalement soumise au PCC. Elle élit formellement un président de la République

de vote des femmes Introduction Le droit de vote des femmes est passé par de nombreux combats et débats avant de s’affirmer. Dans une première partie, nous allons en voir l’histoire et la bataille particulièrement menée par trois illustres femmes pour vaincre les réticences des hommes, en particulier celles du Sénat, à accorder ce droit de vote. Puis, dans un second temps,  nous allons découvrir, à travers l’histoire, la remise en question masculine sur les capacités des femmes, les arguments

besoin, que, sans mesure d’action positive, les femmes en France n’ont pas véritablement accès à la représentation politique. Quand liberté est laissée aux appareils partisans, ceux-ci montrent leur mauvais vouloir à organiser la mixité des investitures ». Depuis 200 ans, la parité entre les hommes et les femmes n’a cessé de progresser I : le principe de la parité A : En quête de parité Des avancées certaines……. 1804 : Le Code civil donne aux femmes des droits civils mais leur refuse les droits

est de montrer l’exclusion des femmes à travers la loi, mais il s’agit également pour elle, d’éveiller les consciences de son temps. La Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne n’est-elle qu’une réécriture adressée seulement aux femmes ? Nous verrons dans un premier temps que ce texte est adressé aux femmes puis, dans un second temps nous nous intéresserons aux autres destinataires de cette Déclaration. Cette Déclaration est tout d’abord destinée aux femmes. Quelles qu’elles soient et où

société nouvelle sur des bases différentes. Décidées à sortir de leurs anciens rôles domestiques subalternes, les femmes souhaitent participer à la consolidation politique et sociale du nouvel État et réclament leur droit à l’égalité avec les hommes, malgré les nombreuses dissensions qui partagent leurs opinions. Disposées à s’impliquer dans toutes les activités politiques et sociales, les femmes sont malmenées par les hommes, qui leur font croire à une attaque des indigènes, ce qui rétablit l’ordre initial