L'Assemblée des femmes

philosophiques, souvent obtenus à la suite de combats politiques ou de luttes sociales, les droits de l’Homme ou droits humains se fondent sur des valeurs universelles (dignité, liberté, égalité, justice) capables de rendre plus simple la vie des hommes, des femmes et des enfants.Ils s’appliquent à tous. Ils valent pour toutes les personnes sans distinction de couleur, de sexe, de pays, de religion, de richesse ou d’opinion différente. Les droits de l’Homme sont les droits qui ont été traduits dans un ensemble

créant une Alliance entre l'Europe et l'Amérique du Nord fondée sur des garanties de sécurité et des engagements mutuels. 3 novembre 1950 Adoption à l'ONU de l''Union pour le maintien de la paix [PDF, 586 Ko] ", ou résolution Acheson, qui étend à l'Assemblée générale de l'ONU les compétences en matière de maintien de la paix, dévolues par la Charte des Nations unies au Conseil de sécurité. 1er août 1975 Signature de l'Acte final d'Helsinki par la CSCE (Conférence sur la sécurité et la coopération

l’Héliée puis a ceux de la boulè et a certains magistrats qui équivaux a environ la moitié du salaire d’un ouvrier sur un chantier de constructions publiques. Par la suite , cette indemnité est versée aux citoyens qui assistent aux réunions de l’assemblée du peuple. Cela permet d’associer les plus pauvres au gouvernement de la cité. B-Une démocratie directe · L’ecclésia Tous les citoyens peuvent ainsi assister aux séances de l’ecclésia l’assemblé du peuple qui se réunit sur la colline

Cours de Pastorale liturgique 2011: Le sens de l'assemblée chrétienne Pierre Schamper Introduction: Aux Origines Dans l'Ancien Testament Dieu appelle le peuple à se rassembler au pied de l'Horeb pour écouter sa Parole et recevoir ses commandements: Dt 4:10- | Au jour où tu te tenais à l'Horeb en présence de Yahvé ton Dieu, Yahvé me dit : " Assemble-moi le peuple, que je leur fasse entendre mes paroles, afin qu'ils apprennent à me craindre tant qu'ils vivront sur la terre, et qu'ils

juillet que l'on commémore comme Fête Nationale en France. * Constitution de 1791 (voir p. 261) consacre la séparation des pouvoirs suffrage censitaire (vote réservé aux personnes qui paient le sens → 4,3 millions de personnes: minorité de riches) l'Assemblée a le pouvoir législatif mais le roi a quand même un droit de „veto suspensif“ → il peut bloquer le fonctionnement de la vie politique. * Lettre de Louis XVI à Léopold II (juin 1791) * La Révolution est finie. * MAIS, le 21 juin 1791, tentative

Au cours du Vème siècle, plusieurs réformes sont entreprises, qui consolident le régime : la procédure de l’ostracisme permet d’exiler (par vote de l’assemblée) pour dix ans un citoyen suspecté de vouloir renverser la démocratie : ceci pérennise le régime Périclès accentue le rôle du citoyen, qui a désormais vocation à faire partie de l’assemblée 2 ... mais l’égalité n’est pas toujours au rendez-vous Seuls les citoyens ont accès à la propriété privée, aux fonctions politiques. Les non-citoyens

inciter les hommes à prendre conscience de l’absence de fondement naturel de la domination masculine dans la société – élargir le texte de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen aux femmes – solliciter l’aide de l’autorité royale dans la promulgation des droits des femmes – inciter les femmes à lutter pour faire reconnaître leurs droits – justifier la nécessité d’une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne – ancrer la brochure dans l’actualité la plus immédiate (acceptation

voter. Les femmes, les méthèques et les enfants n’ont pas le droit de vote). C) Le pouvoir acquis du peuple: Dans la démocratie Athénienne, tous les citoyens peuvent participer à la gestion de la cité. Périclès met en place le mysthos ce qui consiste à verser des indemnités aux citoyens tirés au sort pour les magistratures les plus banales. Ces indemnités représentent la moitié d’un salaire d’ouvrier. Cette démocratie directe est constituée par 4 éléments principaux: - L'Assemblée (ou Ecclésia)

de Gouges décide de reprendre le texte fondateur de la Révolution Française, La Déclaration des Droits de l’homme et du citoyen afin de pousser les membres de l’Assemblée Nationale à donner tout son sens au mot « égalité » en n’omettant pas la moitié de l’humanité, c’est-à-dire les femmes. Dans cette réécriture visionnaire, intitulée La Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne , elle dénonce vigoureusement les inégalités entre homme

de vote des femmes. Ce film « La Française doit voter » constitue un excellent outil pédagogique permettant de revivre l’histoire mouvementée de cette proposition de loi et d’enrichir les débats et réflexions sur l’égalité homme – femme. Ce film contient également beaucoup d’images d’archives. Ce que nous apprend le film… LA FRANÇAISE DOIT VOTER ! Le DVD de Fabrice Cazeneuve écrit par Bruno Fuligni retrace le difficile parcours du droit de vote reconnu et accordé aux femmes. 1 A travers