L Attitude De Meursault Envers L Amour Dans

conséquences dans l'ordre de l'intelligence, à saisir et à noter tous leurs visages, à retracer leur univers... Un univers, c'est-à-dire une métaphysique et une attitude d'esprit » (MS 105). Marcel J. Mélançon, Albert Camus. Analyse de sa pensée (1976) 23 surdité est au commencement. La fin, c'est l'univers absurde et cette attitude d'esprit qui éclaire le monde sous un jour qui lui est propre » 17 . 3. Nature de ce sentiment Plus précisément, « cet incalculable sentiment qui prive l'esprit

la mère pour Meursault. Caligula et Meursault réagissent tous deux au deuil qui les frappe d'une manière inexplicable pour leur entourage : le premier s'éclipse durant trois jours, le second fait montre d'une totale indifférence. Leur décalage par rapport au monde les conduit, le premier à multiplier les occasions de débauche, le second à chercher les plaisirs de la chair grâce à une seule femme, Maria. Tous deux se laissent ensuite entraîner au crime, Caligula délibérément, Meursault machinalement

qu’estime et reconnaissance. Après le mariage, elle rencontre le duc de Nemours, lui aussi beau parti Coup de foudre immédiat et réciproque. Le duc de N., très courtisé est un homme à femmes mais qui réserve son amour à la P. de C. Par souci de vertu, la P. de C. avoue, un jour, son amour pour la duc à son mari qui en meurt de chagrin. La p. de C. culpabilise et après le deuil, le duc de N. la demande en mariage mais celle-ci refuse par vertu et par peur puis entre dans une maison religieuse.

croisades , et transformer une guerre territoriale en guerre sainte. La chanson de Roland 1. La trahison de Ganelon : Ganelon, le beau-frère de Charlemagne et beau-père de Roland a trahi Roland car il était jaloux de la préférence de Charlemagne envers son neveu. Il intrigue avec le calife Marsile, roi des Sarrasins pour s’assurer de la mort de Roland. 2. La bataille de Roncevaux : Roland et son compagnon le chevalier Olivier meurent dans la bataille et beaucoup de Sarrasins et de Français aussi

normalité et l'anormalité 14. C'est peutêtre, s'il faut en croire les poètes modernes, de Bimbaud aux Surréalistes, tout être humain, par essence absent au monde. C'est, littéralement, alienus, celui qui se sent, ou que l'on a rendu autre, étranger. Meursault, de Camus, que l'on envoie à l'échafaud parce qu'il a obéi au soleil plutôt qu'à la terre et qu'il refuse de jouer le jeu de la Société (jeu du remords, dit jeu des mots polis). Ou Hervé, du Libraire de Bessette, indifférent au monde. Ou Paul, Éthel

société. Confronté à l’événement lui-même, à des situations de crise, au danger absolu (l’enfermement, le mal, la mort), le personnage de roman permet de façonner des grandes attitudes. En action ou en opposition, en devenir, le personnage suit des modèles mythiques ou non, entre en rupture, renouvelle sensibilité et attitudes face à l’Histoire. La notion même de personnage, entre héros et antihéros, s’en trouve bouleversée. Le second corpus (« Le personnage face à son destin ») montre comment

société. Confronté à l’événement lui-même, à des situations de crise, au danger absolu (l’enfermement, le mal, la mort), le personnage de roman permet de façonner des grandes attitudes. En action ou en opposition, en devenir, le personnage suit des modèles mythiques ou non, entre en rupture, renouvelle sensibilité et attitudes face à l’Histoire. La notion même de personnage, entre héros et antihéros, s’en trouve bouleversée. Le second corpus (« Le personnage face à son destin ») montre comment

prussiennes » et maintenant « imbéciles » (l.  39-40) ; et dans un effet d’accumulation marqué par la présence de la conjonction de coordination «et», et la longueur de la période (l. 35 à 44), et qui traduit la colère de l’actrice, « sans goût et sans amour pour l’art » (l. 40) , « sans désir de littérature et de beauté » (l. 42) : goût, art, littérature, beauté nous rappellent les propos de Jouvet (Texte 3) et du comte (Texte 4) sur ce que doivent être « la langue et le style » de l’œuvre théâtrale

Jefferson, une ville du Mississipi, et met en relief de façon circulaire, la vie de trois personnages aux destinés différentes, que sont Joe Christmas le héros, Lena Grove et le révérend Hightower. La figure de Christmas rappelle étroitement celle de Meursault dans « l’étranger » de Camus, car nous percevons l’existence d’un personnage violent et froid qui met en relief toute l’absurdité d’une société. abandoning a conventional, linear story in order to recount the inner lives and motivations of his characters

le progrès. En effet, les contraintes de la vie sociale issues de la société postcoloniale ont sapé lentement mais sûrement et presque imperceptiblement les liens traditionnels de solidarité. L'individu vivant en ville s'est composé peu à peu une attitude faite de réserve et d'indifférence, réagissant intellectuellement et rationnellement plutôt qu'émotionnellement. De même l'hétérogénéité de la population urbaine atténuant les distinctions de classe, les sentiments d'appartenance au groupe s'effritent