L Avis D Eluard

Discours de la servitude volontaire 1574 « Soyez résolus à ne plus servir… » Texte B Jean-Jacques Rousseau Confessions 1782 « Le peigne cassé » Texte C Victor Hugo Discours 1851 « Les caves de Lille » Texte D Paul Éluard L’Honneur des poètes 1943 « Préface »  Texte E Albert Camus L’Homme révolté 1951 « Un homme qui dit non. » Voici le sujet type E.A.F. que vous avez à traiter sur feuille à partir de ce groupement pour le mercredi 7

ou moins explicite (« Souvenir de la nuit du quatre » : « L'enfant avait reçu deux balles dans la tête »). De fait, les soubresauts les plus douloureux de l'histoire ont tous connu leurs chantres. Nombreux sont ceux qui, comme Robert Desnos ou Paul Éluard, ont cherché à résister par l'écriture pendant l'occupation allemande, ou rendu hommage aux résistants. Ainsi, Louis Aragon reprend une lettre écrite par le résistant Manouchian à sa femme juste avant son exécution : « Adieu la peine et le plaisir/Adieu

. . . . 104 AUTOUR D’UN THÈME Des valeurs par-delà les frontières . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 AUTEUR D’UN AUTEUR Paul Eluard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 CORRIGÉ DES QUESTIONNAIRES ET

Corps et Biens | |- Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la mystérieuse », Corps et Biens |Dissertation : Pour Eluard, le poète « aimant l’amour » n’est pas tant amoureux d’une femme que de l’amour lui-même ». | |- Eluard, « La dame de carreau », Les Dessous d’une vie |La vocation de la poésie est-elle, selon vous, de célébrer l’amour ou privilégiez-vous d’autres fonctions 

même chose que l’on voit quand au moment de traverser le tunnel. Mais au fond de cette image c’est sombre, sa représente le vide. 4) Les différents types de fois créés par les hommes 1) Foi en son art «Qu'il est doux parfois d'être de ton avis, frère aîné, ô mon corps, qu'il est doux d'être fort de ta force, de te sentir feuille, tige, écorce et tout ce que tu peux devenir encor, toi, si près de l'esprit. Toi, si franc, si uni dans ta joie manifeste d'être cet arbre de gestes

Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie – Poésie Poésie et amour (ES/S – juin 2003) (inédit STG) - Verlaine, « Mon rêve familier », Poèmes saturniens - Desnos, « J’ai tant rêvé de toi » in « A la mystérieuse », Corps et Biens - Eluard, « La dame de carreau », Les Dessous d’une vie - Roy, « Tant », Le Voyage d’automne HACHETTE Annales Bac 2007 HATIER Annabac 2006 Poèmes d’amour (L – juin 2009) - Ronsard, « Madrigal », Sonnets pour Hélène - Musset, « A George Sand », Poésies posthumes

sublime, en d’autres termes, le corps à l’âme, la bête à l’esprit ; car le point de départ de la religion est toujours le point de départ de la poésie. […] nous venons d’indiquer le trait caractéristique, la différence fondamentale qui sépare, à notre avis, l’art moderne de l’art antique, la forme actuelle de la forme morte, ou, pour nous servir de mots plus vagues, mais plus accrédités, la littérature romantique de la littérature classique. Contexte historique : le XIXème siècle est le temps de l’alphabétisation

mieux ces sentiments. Par conséquent, le langage poétique dans ce cas ne liquidera pas le malheur en faisant primer la beauté, le bonheur, mais justement en affirmant cette tristesse, ce mal être, pour mieux s'en débarrasser. Par exemple, quand Paul Eluard écrit son poème « Notre vie », il est en plein deuil de sa compagne et l'écriture lui permet de se libérer. La mort est donc très présente et on la retrouve à travers des répétitions, des personnifications, et d'autres moyens stylistiques. Nous retrouveront

de la bataille de la Marne, en 1914) qui, ayant perdu la foi, la retrouve et s'en inspire dans ses textes, dont les thèmes récurrents sont le rituel religieux (avec l'évocation des saints, de la mort) et de la commémoration. Il exprimera aussi son avis, en poésie, concernant la création du monde, dans un univers lyrique cependant, la grâce animale qu'il associe à la « grâce de Dieu » ou bien la maternité (avec la Vierge Marie) et la paternité (avec le Père). Selon Péguy, tout est sacré, et donc poésie

temps et ainsi elle est « elle-même idéologie ». Si des auteurs comme Sartre ou encore Victor Hugo (qui pense que tant que le monde connaîtra des souffrances et des injustices, la présence de politique en littérature ne peut pas être vaine) ont un avis tranché sur la question de la légitimité de la politique en littérature, d’autres en revanche affirment et revendiquent que la littérature se doit de n’être que littérature, et qu’elle n’est pas lieu à des sujets comme la politique. Au fil du temps