L Avènement Du Régime Parlementaire Sous La Restauration Et La Monarchie De Juillet

juridiques). -Edit de Thessalonique en 380, qui fait du christianisme la religion d'état. Des mesures sont donc prises contre les païens et les juifs, qui sont vus comme des hérétiques. La contrepartie des privilège accordé à l'Eglise, est qu'elle est sous le contrôle étroit de l'Empereur. Why ? Par ce que les empereurs considèrent que leurs pouvoirs ont une origine divine, donc ils sont légitimes à intervenir dans les histoires de l'Eglise. En Orient, on assiste à la naissance du césaro papisme, l'Empereur

l’échec de l’empereur Romulus Augustule, beaucoup d’éléments du système romain fonctionnent encore ce qui ne peut pas laisser à penser à une rupture complète. -    La deuxième période : Le Moyen Age : de 476 à 1492. Le Moyen Age comprend plusieurs sous périodes : le Haut Moyen Age jusqu’au 12ème siècle et le Bas Moyen Age. Le Moyen Age n’est pas comme on nous le laisse souvent entendre un temps d’obscurantisme et de barbarie. Alors qu’en Orient l’Empire Romain tombe aux mains des Ottomans en 1453

souveraineté, Puissance d’une République 7 2.1.1.2.1. La République 7 2.1.1.3. Paragraphe 2 La typologie des régimes politiques chez Jean Bodin 8 2.1.2. Section 2 : la doctrine absolutiste en France au XVIIe et XVIIIe siècle. 10 2.1.2.1. Paragraphe 1 : J.B. Bossuet (1627-XVII04) 10 2.1.2.1.1. Eléments de biographie 10 2.1.2.1.2. L’apologiste de la monarchie de droit divin 10 2.1.2.1.3. Bossuet prédicateur des devoirs des sujets et des princes. 11 2.1.2.2

Seul le legs juridique, institutionnel et politique de l’ancien régime explique pourquoi l’Etat français est unitaire et centralisé, alors que les voisins de la France (espagnols ou allemands) ont généralement adoptés des structures fédérales ou confédérales. - Notion de pouvoir : Par rapport aux différents systèmes politiques qui se déroulent pendant 14 siècles. Du 5ème siècle après JC jusqu’en 1789 il y a certes une monarchie avec différentes dynasties qui se succèdent mais pour autant le système

permettaient de développer un intérêt pour la politique : investiture d’un candidat, cortèges, fêtes… La pratique du plébiscite a également participé à l’intégration du nouveau citoyen dans la vie politique et a servi à l’apprentissage de la citoyenneté. Sous le Second Empire, Louis Napoléon Bonaparte interrogeait régulièrement le peuple (ex : intégration de Nice et de la Savoie à la France). 2) La lente diffusion de l’intérêt pour la politique L’intérêt en hausse se mesure par la baisse de l’abstention

conquérant ayant conquis bcp de ville et il sait que les armes ne sont pas le seul moyen de consolider sa victoire il en envisage un autre qui est le droit > unifier le socle sociale et administratif de ses conquêtes en mettant tout le monde sous le même régime. 2° Nature de la règle Ces codes parlent de la vie en société ils sont très complet, ils rassemblent le droit de la famille, tt ce qui concerne l’économie> Ces codes sont donc destiné a structuré la société. Ces codes traitent du droit pénal

Nous on va s’intéresser au stade d’évo du droit. Ces stades d’évo sont liés à l’histoire des régimes politiques. L’idée c’est de suivre la succession des régimes. THEME 1/ L’ORIENT ANCIEN : LA NAISSANCE DU DROIT. L’idée de justice est ancienne car elle permet de régler les rapports qui unissent les hommes et la caractéristique de cette période c’est que la loi vient des dieux

Introduction : Rome a une histoire très longue. Au départ, c'est une simple ville créée en -753. Puis ensuite, sur la plan des institutions, de simple ville, Rome devient un royaume jusqu'en -509. Rome passe ensuite à un régime républicain jusqu'en 27 avant JC. Le dernier état institutionnel de Rome est l'empire à partir de -27. Dès l'époque républicaine, Rome mène une politique de conquête territoriale. D'une simple cité, Rome parvient à dominer tout le domaine méditerranéen. Parmi toutes

d’organisation sociale) reconnaît à la personne et qui est appelée prérogative. Chaque société reconnaît à ses membres une pluralité de prérogatives, c’est-à-dire des possibilités quasi infinies de réaliser leur volonté dans le cadre de leurs rapports mutuels sous réserve de conformité au droit. L’ensemble de ces possibilités sont désignées par le terme « droits subjectifs » ; ce sont des droits qui s’exercent sur des choses où à l’encontre d’autres personnes. Le sens du mot droit ainsi décliné renvoi à la prérogative

nous montrer les racines historiques du droit. Le droit: c’est le produit d’une maturation qui est lente, il est présent à tous les stades de l’évolution d’une société. Comprendre les stades d’évolution du droit: ils sont liés à l’histoire des régimes politiques (royaumes, républiques, empires). INTRODUCTION THEME N°1: L’ORIENT ANCIEN: LA NAISSANCE DU DROIT Idée ancienne, règle les rapports qui unissent les hommes caractéristique de cette période: les lois viennent des dieux. Puis les