L Emancipation Des Femmes Dans Les Femmes Savantes

classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand, Polichinelle 17 17 18 19 20 21

de cette solution ont existé de longue date, puisque l'Empire romain en a fait usage périodiquement, jusqu'à l'Édit de Caracalla, exemple le plus imposant de cette politique, qui a accordé en 212 la pleine citoyenneté romaine à tous les hommes et femmes libres de l'Empire. La France a expérimenté ce type de réforme dans ses colonies, d'abord en Algérie où le Senatus-consulte de 1865 a accordé à tous les indigènes, sujets français musulmans ou juifs, la possibilité de devenir individuellement citoyens

qui ne se limite plus à un domaine déterminé mais englobe tous les objets possibles.» Il explique par la suite que la conception plus traditionnelle de la théorie est de prime à bord orientée par les idées générales de la classe dirigeante. Les savants, comme il appelle tout au long de son texte les théoriciens traditionnels, n’ont pas conscience qu’ils font partie d’un cadre social plus large, puisqu’ayant une vision plus mathématique de la réalité, en la comparant aux sciences de la nature, qui

mûrier, l’arbre à soie au 17ème siècle). Elle devient une culture essentielle dans toute la France à cette époque et ce sont des centaines de milliers de paysans qui sont mobilisés pour cette culture industrielle qui mobilise également beaucoup de femmes. En outre, les cultures de plantes tinctoriales (plantes colorantes) comme la garance (couleur rouge) ou le pastel (couleur bleue), est une culture très rémunératrice. Le développement de la culture du tabac, en Alsace et au sud-ouest, rapporte

sont recrutés de manière héréditaire (sagesse héréditaire). Les sages sont entretenus à l'écart, il en de même pour les guerriers qui sont recrutés pour leur force physique et leur caractère. Ils vivent en commun et ne doivent rien posséder, même les femmes sont mises en commun. → Communisme platonicien : communisme des biens et des personnes qui ne concerne que l'élite. En revanche le peuple est laissé libre (droit de propriété, du mariage). Pour Platon, l'organisation politique idéale est le régime

de leur faire du bien, d'être compatissant avec eux et de se montrer modeste et bienveillant avec eux ............................................................................................................ 79 34 La recommandation en faveur des femmes .............................................................................. 82 35 Le droit du mari sur sa femme ................................................................................................ 84 36 L'entretien de la famille ..

travail des uns est garantie et validée par le travail des autres. Dans l’organisation d’une entreprise, il faut que chacune des personnes qui travaillent soit valorisée dans ce qu’elle est et dans ce qu’elle fait. Entreprise performante = hommes/femmes se sentent bien. Pour que ces salariés trouvent leur épanouissement dans l’entreprise, il faut leur permettre d’exprimer leur créativité. L’entreprise est le cadre de la créativité et de la compétition (trouver des solutions en commun = cum petere)

radicalisme Vient d'anglais "radical"- francais 1820. S'opposent à monarchie pour raisons intellectuelles -> idée du "droit naturel". Si égalité par essence: pas de monarchie. Radicaux dominent corps républicain à la fin de la monarchie de juillet. savant Arago Garnier-Pagès Ledru-Rollin - fonde en 1843 journal "la réforme". Grand rôle dans la campagne des Banquets (1847-48) toasts-> discours politiques. Radicaux doivent mettre en place liberté, égalité, fraternité. Définit ses théories dans: Le gouvernement

religion A- La famille traditionnelle Suppose plusieurs notions : père de famille (pater familia) et celle de puissance paternelle (patria potestas). Le père de famille. Principe paternel. Existence de parenté que par les hommes pas par les femmes. Croyance physiologique où les enfants reçoivent le sang de leur père. Ainsi que le contexte de l’époque dans la Rome primitive qui est une réalité dure où il faut lutter pour la vie ou la survie. Une famille soit être soudée ne peut pas appartenir

⇨ Les impératifs pratiques d'une économie à peu près exclusivement agricole imposent une stricte discipline à l'intérieur de chaque maison. Ainsi le pater familias jouit d'un pouvoir pratiquement absolu sur les membres de sa famille : esclaves, femmes, enfants. De la puissance dominicale (dominica potestas), exercée sans restriction sur les esclaves, se distinguent la puissance paternelle sur les enfants (patria potestas) et l'autorité maritale sur la femme mariée (manus). Mais à partir du Ve siècle