L Enfer C Est De Ne Plus Aimer

des grandes figures du romantisme au XIXème siècle. Auteur de pièces de théâtre (Hernani), romancier à succès (Les Misérables, Notre-Dame de Paris), écrivain engagé (contre la peine de mort, Dernier jour d’un condamné), il s’impose aussi comme un des plus grands poètes de son temps. Son recueil Les Contemplations est publié en 1856 pendant son exil sur les îles anglo-normandes de Jersey et Guernesey sous le règne de Napoléon III, et porte beaucoup sur la mort de sa fille Léopoldine.(accroche avec informations

caresser son visage.. Le démon n'était plus.. mais ce n'était qu'une illusion. Car dés que le bonheur pointait son museau dans son cœur, ce traitre lui envoyait des douleurs différentes à chaque fois.. si douloureuses qu'il la faisait vomir à sang parfois. June arriva dans sa clairière étoilée et s'assit sur ce tronc d'arbre qui l'accueillait tout les soirs, sortit son violon et entama un air mélodieux et triste. A chaque note sortait à chaque fois un peu plus de souffrance. C'était sa manière à elle

débauche, mais le libertinage est aussi une liberté  de pensée, émancipée des carcans de la religion, de la superstition. Dès la première scène de l’acte I, Sganarelle présente son maître sous ce double aspect du libertinage : il ne croit « ni Ciel, ni Enfer, ni loup-garou », il passe cette vie en « pourceau d’Épicure », c’est un « vrai Sardanapale ». Cette scène 2 est celle de l’entrée en scène de Dom Juan et, pour répondre à Sganarelle qui condamne l’infidélité, il se lance dans une justification qui

espérer, un autre l'a fait rêver et quand tu reviens, elle n'est plus tienne mais sienne alors un conseil prend soin d'elle... avant qu'elle ne se lasse Le changement on n’aime pas ça, ça nous fait peur. Mais on ne peut pas empêcher les choses de changer. Soit on s’adapte, soit on reste en arrière. Ça fait mal de grandir, de changer. Si on vous dit le contraire c’est un mensonge. Mais la vérité c’est que parfois plus les choses changent plus elles restent les mêmes. Et parfois, parfois le changement

chapitre2 => L’homme perd son dernier argent au jeu. chapitre 3=> l’homme pense sérieusement à se suicider, chapitre 4 => mais avant il va chiner dans Paris. chapitre 5 => Dans le fond d’un magasin dans lequel il attend de voir un coffre de plus près (dernières futilités), il est pris d’un vertige. chapitre 6 => embrumé dans des visions de mort et un brouillard "magique ", l 'homme se retrouve face à un vieillard très charismatique. chapitre 7 => la vision d 'un tableau de Raphaël,

narration sont des indications physique ou comportementale qui caractérisent les personnages, comparables aux didascalies que l'on trouve au théatre. La proportion des dialogues est aussi inégale, c'est Joseph, le personnage principale qui prend le plus la parole, deplus cet extrait s'ouvre et se ferme avec Joseph qui parle, ce qui nous permet d'entrer directement dans l'action du texte ( car pas de phrase narrative) - debut in media res. Ce texte nous permet de nous poser des questions et même de

Ton rire ma plus belle mélodie, ton visage mon plus beau paysage ... Le futur appartient à ceux qui croient a la beauté de leurs rêves.. Aimer ce n'est pas renoncer à sa liberté, c'est lui donner un sens. " ......J'aurais voulu être celle que tu aurais eu peur de perdre... Parfois, je pense qu'on gâche nos mots et qu'on gâche nos moments et qu'on ne prends pas le temps de dire les choses qui nous tiennent à cœur quand on en a l'occasion. Le plus dur pour moi n'a pas été de te perdre

d’acheter. Néanmoins, c’est au cours de cette période de sa vie qu’il va le plus s’engager contre les injustices et les inégalités de son temps (cf : affaires Callas, Sirven, chevalier de la Barre), toujours en se servant de sa plume comme d’une arme. Ainsi, le tremblement de terre de Lisbonne de 1755 ainsi que la guerre de 7 ans ne cessent de préoccuper le vieil écrivain, comme en témoigne sa correspondance. Il choisit une fois de plus la forme du conte philosophique pour aborder les thèmes chers aux philosophes

la pièce est très aimée par le publique. Malheureusement, après quelques mois de succès, à la suite d’une querelle entre auteurs, la pièce n’est plus jamais jouée. Dom Juan ne respecte pas les trois règles du classicisme, c’est donc un récit faisant partie du mouvement littéraire baroque. C’est une pièce très mouvementée et remplie d’action. De plus, Dom Juan est une tragi-comédie. Le contenu La pièce se déroule à Sicile en Italie, au XVIIe siècle. Les thèmes principaux abordés dans la pièce

accessible aux philosophes capables d’en percevoir la réalité). L’idée de châtiments corporels est aussi contraire à la théorie de Platon de mortalité du corpsDans « le mythe de la Caverne », Platon établit que c’est la vie sur Terre qui est le véritable Enfer> ce mythe a eu une grande influence dans la culture occidentale : conception d’un jugement dernier pour la 1e fois, décidant de l’éternité de la vie et de la mort ; séparation géographique du paradis, de l’enfer et du purgatoire.Platon est le premier