L Enfer C Est L Absence Des Autres

dire, Octave, que votre sexe aime moins longtemps que le nôtre, et que les ardeurs que les hommes font voir sont des feux qui s'éteignent aussi facilement qu'ils naissent. Octave Ah ! ma chère Hyacinte, mon coeur n'est donc pas fait comme celui des autres hommes, et je sens bien pour moi que je vous aimerai jusqu'au tombeau. Hyacinte Je veux croire que vous sentez ce que vous dites, et je ne doute point que vos paroles ne soient sincères ; mais je crains un pouvoir qui combattra dans votre coeur les

Géographe était tout à fait dépourvu de cette qualité. Tous les témoignages concor- dent sur la nature entière, autoritaire et glacée, rancunière, de son caractère. Les officiers, les équipages et les “savants” lui reprochèrent son entêtement, son absence de compassion aux souffrances de l’équipage, son indifférence aux précau- tions d’hygiène, la réalisation d’un grand programme scienti- fique sous une forte pression. Le jeune astronome Pierre Bernier, exemplaire dans sa conduite, écrivait de lui

sous la presse. Je suis au désespoir de vous la présenter en si mauvais état, qu'elle en est méconnaissable: la quantité de fautes que l'imprimeur a ajoutées aux miennes la déguise, ou pour mieux dire, la change entièrement. C'est l'effet de mon absence de Paris, d'où mes affaires m'ont rappelé sur le point qu'il l'imprimait, et m'ont obligé d'en abandonner les épreuves à sa discrétion. Je vous conjure de ne la lire point que vous n'ayez pris la peine de corriger ce que vous trouverez marqué ensuite

au bureau, chacune – l’équipe était exclusivement féminine - apportant une contribution personnelle pour le déjeuner. La date choisie était celle du retour de vacances de sa collègue. Le jour venu, cette dernière était rentrée les yeux rouges. Les autres en avaient conclu à une maladie contagieuse et l’avaient conviée au « piquenique » mais tenu à l’écart, sur un bureau à part et l’avaient maintenue hors des conversations. Choquée, ma cliente était restée sans voix, et s’était inquiétée de ce qui

échéant dans le poème, présenté sous des couleurs peu enviables. Tous ces éléments s'accordent bien avec le symbolisme du Taureau : grégarité, caractère terrestre, enracinement, tendance à la rumination béate, apathie, connotation printanière, absence de violence, du moins immédiate. Naturellement ce ne sont que les caractères du Taureau inférieur. Mais c'est précisément aux côtés destructeurs du signe qu'Ulysse doit échapper. Et cette nécessité de l'action vigoureuse pour arracher les compagnons

qu’elles ne répondaient pas à ma question. Mais je continuais toujours à chercher, et ces recherches m’entraînaient toujours plus loin dans des profondeurs ténébreuses. Une heureuse découverte : Le mandat du Curé que nous avions connu expira. Deux autres Pères lui succédèrent. Je demeurais toujours un acolyte assidu, et j’étais bien compris. Puis nous accueillîmes un autre Curé. Il était d’origine italienne, et apparenté à un prêtre catholique que nous avions eu quelques années auparavant. En outre

136 2. 3. Enfer ou ciel qu’importe ! 138 2. 3. 1. Le Ciel 138 Les faux paradis 139 2. 3. 2. Les Limbes 139 2. 3. 3. L'(es) Enfer(s)

Musique: M.François, S.Prosen 1953 | | |© 1953 - Disque M.M. | | |autres interprètes: Luis Mariano & Claude Valade | | |note: duo: Lucienne Delyle & Aimé Barelli |

d’extraits de « Chanson d’après-midi » de Charles Baudelaire [...] Les heures passées en sa compagnie semblent être autant de moments où le poète échappe au spleen qui le guette. Concentré de la femme baudelairienne, cette inconnue fait écho aux autres figures féminines qui parcourent les Fleurs du mal, mais ici le côté fatal est gommé au profit d’une relation salvatrice qu’on ne retrouve ni dans le « Poison », ni dans le « Vampire ». C’est d’ailleurs plutôt vers des poèmes tels que « la chevelure

Rituels  funéraires  dans  l’antiquité.  Topographie  des  Enfers.  La  traversée  du  Styx,  Achéron,  les  enfers,  le  Tartare,  les  Champs  élyséens.  Hermès,  Charon,  Déméter/  Cérès,  Perséphone/  Proserpine,    Hadès  /  Pluton.  Cerbère  et  autres  monstres.  Les  mystères  de  l’antiquité  païenne :  Mystères  d’Eleusis.           « Hymne homérique à Déméter ». Gustave Courbé, L’Origine  du  monde.    Edward Burne Jones, Proserpine. Les magiciennes et les sorcières : Héphaïstos, Asclépios