L Esclave Dans La Comédie Latine

d’ « aller au théâtre », et, par extension, à un concert, au music-hall, un tour de chant…Plus encore que la tragédie, la comédie présente la particularité de fréquemment contenir un spectacle dans le spectacle qu'elle même constitue. C'est un phénomène qui peut s’appréhender à 3 niveaux : · celui du personnage,· celui de la dramaturgie,· et celui du genre même de la comédie. Tantôt c'est un personnage qui, consciemment ou non, se donne en spectacle aux yeux de son entourage, comme les

négation : « il ne parle pas, il ne sent pas ». La condamnation du personnage dépeint est donc sans nuance, la prétention de Ménippe est vaine. Le verbe « sentir » est à prendre ici au sens de « réfléchir », de « penser ». Rappelons-nous de l'adage latin des philosophes scholastiques : « nihil est in spiritu quod in sensu non fuerit ». Par ailleurs, La Bruyère prend soin d'insister : « Il répète des sentiments et des discours ». Comme un perroquet... Ménippe est ainsi accusé de psittacisme (dérivé

tragédie (CORNEILLE, RACINE) se fixe des règles strictes ; MOLIÈRE critique les artifices des précieux au nom du naturel ; LA FONTAINE (Fables, 166893), BOILEAU (Art Poétique, 1674), LA BRUYÈRE (Les Caractères, 1688), s’inspirent d’auteurs grecs et latins. L’esthétique baroque (1580-1650) L’époque classique (1650-1700) Révisions 7 Cned – Académie en ligne Des polémiques opposent MOLIÈRE aux dévots (Tartuffe, en 1664, puis à nouveau en 1667), PASCAL aux jésuites (Les Provinciales

 a  été  maintes  fois  illustrée  dans  la  littérature,  et  ceci  depuis  l’Antiquité.       1.1 La  relation  maître-­‐serviteur  au  théâtre       1.1.1 Dans  la  comédie     Dès   le   début,   dans   la   comédie,   nombreux   sont   les   valets   (Voir   Clin   d’œil   N°2),   attributs   indispensables   à   toute   maisonnée.   Leur   présence   est   presque   constante,   parfois  

secondaires dans Dom Juan : questions de préparation + correction - Le mélange des registres dans Dom Juan : questions + correction - Molière et son temps - Dom Juan, un mythe moderne Annexes - Le téléfilm de Bluwal - Sujet de dissertation : Le rôle de la comédie est-il uniquement de faire rire ? : barème et proposition pour une correction - Complément sur la représentation du surnaturel - Le libertinage de mœurs - Le libertinage d’esprit - Paroles de critiques sur la pièce - Paroles de metteurs en scène -

le too much. Mais cet excès ne s’arrête pas là. IV. Le mélange des genres dans le baroque Autre caractéristique importante de ce mouvement, les œuvres aiment mélanger des registres habituellement bien séparés. Ainsi la tragédie peut côtoyer la comédie. La rencontre des contraires dont on a parlé précédemment s’illustre également à l’échelle de l’œuvre. On le voit, le baroque semble ne pas vouloir se donner de limite dans son expression. Ecriture surchargée, mélange des genres, on retiendra que

Ronsard; Rabelais; Shakespeare Découverte de l’imprimerie par Gutenberg, qui a permis la diffusion de l’humanisme. Pour Luther et Calvin= l’homme est faible et ne peut pas faire son salut s’il n’est pas touché par Dieu. Les œuvres grecques et latines apparaissent comme des modèles qui inspirent les auteurs et les poètes , en établissement un rapport direct avec Dieu. On s’intéresse au sens du mot « Bonheur », une conception du pouvoir dans le « Prince » de Machiavel, il a écrit d’autres textes

consomme donc je suis » Pour les opposants de la société consommation, celle ci est considéré comme aliénante pour l’individu. L’aliénation est un état de l’individu qui, par suite des conditions, ici économique, ne cesse de s’appartenir, devient esclave des choses. • En quête de sens En s’appuyant sur le document 1, on peut observer en arrière plan une foule incommensurable d’individu, se suivant comme des moutons de panurge, pour se rendre à l’Epicerie ou Garage. Au nom de la critique

de Rome. - Numa Pompilius. Tullus Hostilius, ou Tullius. - Destruction d’Albe. - Ancus Martius. - Tarquin l’Ancien (Démarate). La Rome carrée. - Servius. - La cité CHAPITRE III De 1500 à 300 av. J.-C. - L’Étrurie.- Ligures et Sicules. - Celtes, Latins, Opiques, Osques. Sabelliens et Samnites. - Iapygiens, Italiotes et Etrusques. - L’exode aryen. - Venue des Étrusques. - Confédération. - Trafics. - Architecture. - Bijoux. - Sculpture. - Céramique. - Industrie. - Famille. - Religion. - Divinités

particulièrement riche. Nous travaillerons donc dans une esthétique inspirée du seizième siècle espagnol ; pas dans la reconstitution historique mais dans un rappel des formes et des matières. Encore un paradoxe : Hernani est aussi, par certains aspects, une comédie. Il ne faut pas occulter cette dimension baroque qui se permet, du grotesque au sublime, de nous embarquer avec une duègne cupide dans une armoire de barbon cocufié… Tout est possible dans ce théâtre, tout est jeu, et ce monstre de Victor Hugo