L Homme Approximatif

C'est un phénomène naissant dont nous allons traiter . Qui sont-ils vraiment ,d'où viennent-ils et pourquoi quittent-ils leurs pays ? Le peuple Rom désigne les Tsiganes établis en Europe de l'Est. Le terme Rom signifie homme dans la langue RomanèsAu nombre approximatif de huits millions répartis dans les Balkans, plus de trois millions d'entre eux habitent en Roumanie, soit plus de dix pour cent de la population. Les changements géopolitiques survenus dans les pays de l'Est à la fin des années

sobre et réglé, un langage codifié pour plaire, alliant qualités corporelles dont l’élégance, et vertes chrétiennes, faisant preuve de sensibilité et de délicatesse. Le classicisme est aussi évoqué sous le nom de « mouvement littéraire de l’honnête homme ». ==================================================================================================================================================================== Qui portait  quoi ? Au XVII siècle les nobles s'habillent commme bon leur

y a des baionnette donc il y a des mort) Expressions de liebniz disant qu'il n'arrive rien sans cause déterminante Voltaire fait semblant de considerer la guerre comme quelque chose d'utile Minimisation de la guerre avc des chiffres approximatif perte humaine pas importantes justification ironique car les hommes sont déresponsabilisés l'héroisme guerrier n'est qu'une fausse valeure Axe 2: Mise en scene de l'horreure et de la cruauté de la guerre Vision de l'horreur

l'admiration de Smith devant la productivité supposée des épingliers, un ingénieur d'aujourd'hui qui serait entré dans cette fabrique aurait sans doute remarqué un manque de coordination entre les postes de travail, de longs temps de pause, des gestes approximatifs... et le souci des ouvriers de ne pas trop en faire, sous peine de voir le patron en demander plus encore. Dans l'Amérique de la seconde moitié du XIXe siècle, on appelait ce ralentissement volontaire des cadences "faire le soldat". C'est à ces

amphithéâtre, amphibie an- sans analphabète, anarchie ana- de bas en haut, à l'inverse anagramme, anachronisme, anastrophe andro- homme (mâle) androgyne anémo- vent anémomètre angio- vaisseau angioplastie anté- avant, précédant antérieur, antédiluvien anth(o)- fleur (meilleur) anthémis, anthologie anthrac- charbon anthracite anthropo- homme (espèce) anthropologie anti- contre antipathie, antireligieux apo- éloignement apogée apo- hors de, à partir de, loin de apostasie

Ces pseudospécialistes des ombres sont parvenus à en remarquer quelques unes qui reviennent souvent, et ils réussissent parfois à les distinguer les unes des autres. Un jour, un prisonnier rompt ses chaînes. C’est la première fois de sa vie que cet homme peut se retourner, et marcher dans la caverne. Il est terrifié. Petit à petit, il prend courage, et s’aventure dans le grand tunnel, qu’il remonte, sans savoir qu’il s’approche de la sortie. Plus il s’approche du monde extérieur, plus la lumière du

de cesser de nous fier à nos opinions habituelles, il faut toutes les détruire. Du coup l’action va être empêchée du moins provisoirement jusqu’à ce que je trouve des connaissances assurées. Descartes gagné sa vie en tant que mercenaire, c’est un homme d’action et qui sait ce que c’est de décider vite. Pourtant Il écrit un ouvrage « une méditation », il prend le temps de méditer c’est-à-dire se couper du temps de l’action , de la vie quotidienne, des soucis, mettre tous sa de coter pour reprendre

est refouler et revient sous la forme de crise d’hystérie. Freud dit qu’il existe pour tous les êtres humains un inconscient (théorie universelle). Elle se manifeste plus ou moins douloureusement. II- Hypothèse de l’inconscient 1- Qu’est-ce qu’un homme normal ? Gens normaux / fou, malade mentale, psychopathe. C’est comme si le fonctionnement de leur psychique est tout autre. Fou = dérèglement Freud montre que la frontière est beaucoup plus subtile. Il découvre à travers l’hystérie que c’est une

spécifiques, irréductibles ; et telle peur ou telle colère que nous avons ressentie enfants ne ressemble que très imparfaitement à telles autres, ressenties en ce moment même. Je regrette beaucoup qu’aucune copie n’ait fait état, à ce stade, du caractère approximatif du champ lexical des sentiments, que pourtant Bergson dénonce : « Le langage [n’]a pu noter une fois pour toutes [que l’aspect impersonnel de nos sentiments] parce qu’il est à peu près le même dans les mêmes conditions, pour tous les hommes. »

sein des primates, ne possèdent pas de truffe, ont les narines rapprochées et plus de queue comme les Gibbons, Orang-outan, Chimpanzés, Bonobos, et Gorille. B – Les homologies chromosomiques. Le montage de deux demi-caryotype (Chimpanzé et Homme) montre que les quelques différences constatées peuvent s’interpréter par un nombre réduit d’événements : o Fusion de deux chromosomes différents (formant le chromosome 2 de l’Homme) ; o Suppression (délétion) d’un fragment ; o Insertion