L'Homme au sable

Satrapes, pharaons, mages, peuple glacé ; Immobiles, poudreux, muets, sa voix les compte ; Tous semblent, adorant son front qui les surmonte, Faire à ce roi des temps une cour du passé. Ainsi tout, sous les pas de l'homme ineffaçable, Tout devient monument ; il passe sur le sable, Mais qu'importe qu'Assur de ses flots soit couvert, Que l'aquilon sans cesse y fatigue son aile ! Son pied colossal laisse une trace éternelle Sur le front mouvant du désert.

Il y avait bien vingt ans qu’on n’avait pas vu un rat à la maison. En sortant la poubelle, elle ne s’était pas rendue compte que sa voisine d’en face, Germaine Richard, était à sa fenêtre, les yeux rouges, baignés de larmes, car elle avait perdu l’homme qu’elle aimait. Elle observait Angèle de sa fenêtre. D’ailleurs, elle observait tout le monde à présent, étant donné qu’elle passait toutes ces journées devant sa fenêtre. Elle regardait la poubelle d’Angèle avec son air indifférent, quand, d’un coup

véritable goût, surtout quand il est question des ouvrages de la nature. Que signifient ces allées droites, si sablées, qu'on trouve sans cesse, et ces étoiles, par lesquelles, bien loin d'étendre aux yeux la grandeur d'un parc, comme on l'imagine, on ne fait qu'en montrer maladroitement les bornes? Voit-on dans les bois du sable de rivière, ou le pied se repose-t'il plus doucement sur ce sable que sur la mousse ou la pelouse? La nature emploie-t-elle sans cesse l'équerre et la règle? Ont-ils peur qu'on

L’histoire du verre L'origine du verre élaboré par l'homme se situe dans la région du Moyen Orient (Phénicie, Assyrie, Mésopotamie, Egypte), nous sommes à environ 3000 ans avant J.C. Les premiers objets en verre sont des perles, des colliers ou de petites statuettes en pâte de verre.  Le verre n’est pas encore transparents ou translucides mais opaques, de couleur verte ou bleue. Quelques objets Collier de l'Égypte antique (moyen empire) en perle verre Détail d’un collier mésopotamien

l'être humain. Le monde dans lequel l'Homme se développe aujourd'hui est un monde restreint,contrôlé par des hommes qui pensent avoir la maturité et la sagesse et qui font cela pour le "bien de l'humanité". La réalité en est tout autre. L'humain depuis la naissance même de la civilisation grec, s'est détourné de son chemin … La violence, la conquête, le pouvoir, l'avarie, le désir d'en vouloir toujours plus s'est incrusté dans les esprits telle une tempête de sable ravageant un petit village de l'immense

les paysages à couper le souffle, les arbres fruitiers font penser à un endroit rêvé pour l'homme ou il est en complète harmonie avec la nature. Je pense que l'île est considérée comme un lieu qui baigne à jamais dans une eau de jouvence. Robinson conserve une surprenante jeunesse qui transcende sa nature humaine, et le vieux tahitien que décrit DIDEROT fait preuve d'une étonnante longévité.Je crois que l'homme à le sentiment que l'île est tout simplement le bonheur incarné mais ce paradis est fragile

se jouaient en silence, Sachant bien qu'à deux pas, ne dormant qu'à demi, Se couche dans ses murs l'homme, leur ennemi. Le père était debout, et plus loin, contre un arbre, Sa louve reposait comme celle de marbre Qu'adorait les romains, et dont les flancs velus Couvaient les demi-dieux Rémus et Romulus. Le Loup vient et s'assied, les deux jambes dressées Par leurs ongles crochus dans le sable enfoncées. Il s'est jugé perdu, puisqu'il était surpris, Sa retraite coupée et tous ses chemins pris

psychisme à la conscience. Quelles que soient les luttes que la volonté libre, appuyée sur la raison, pouvait avoir à mener contre les forces obscures des passions, ni Platon, ni Descartes, ni les philosophes des lumières ne doutaient que l'âme de l'homme ne puisse, à terme, devenir entièrement transparente à elle-même. 2 - L'enjeu de cette supposition renvoie à la question de la responsabilité, tant théorique que pratique, du sujet. Des auteurs tels que Marx, Nietzsche ou Freud pointent l'existence

de Napoléon, Julie éprouva un moment de jalousie en pensant qu’il ne l’avait pas encore regardée. Tout à coup, un mot est prononcé par le souverain3. Victor presse les flancs de son cheval et part au galop ; mais l’ombre d’une borne projetée sur le sable effraie l’animal qui s’effarouche, recule, se dresse, et si brusquement que le cavalier semble en danger. Julie jette un cri, elle pâlit ; chacun la regarde avec curiosité, elle ne voit personne ; ses yeux sont attachés sur ce cheval trop fougueux

mouvement littéraire baroque, chassignet dans le sonnet 263 de mépris de la vie et consolation de la mort et marbeuf dans recueil de vers évoquent l'inconstance des sentiments qu'ils comparent à des reflets fuyants et insaisissables, à l'eau, à du sable, à des nuages, cyrano de bergerac dans la lettre 7 des lettres diverses présente un monde inversé et trompeur a travers domaines (l'eau, arbres, animaux...) et pour calderon dans la vie est un songe, la vie s'apparente au songe en comparaison avec