L Homme Cherche T Il Toujours à Connaître La Vérité

TomTG6Sujet : Faut-il renoncer à la vérité ? La bouche de la vérité ou « Bocca della Verità » est une ancienne sculpture sur marbre assimilée à un masque, elle se trouve dans l’église Santa Maria à Rome. Cette sculpture a plus de 2000 ans et la légende raconte qu’elle aurait tranché la main de tous ceux qui ne disaient pas la vérité. Ceci nous prouve l’importance de cette vertu déjà dans l’empire romain. Du latin « Verus » qui signifie vrai, véritable, réel, la vérité pourrait être défini comme

ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http : //bibliotheque.uqac.ca/ LOUIS LAVELLE — L’erreur de Narcisse 2 Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca à partir de : L’ERREUR DE NARCISSE, de Louis LAVELLE (1883-1951) Editions de La Table Ronde, Paris, 2003, pages 35-266. Première édition

voire exclusif : je ne suis pas, comme les autres lorsqu’il s’intéresse à moi, obligé de deviner la signification de mes comportements en formulant sur eux des hypothèses plus ou moins complexes. Ainsi peuvent-ils se méprendre sur mon attitude lorsque je ris jaune, alors que je sais d’un savoir immédiat ce que mon rire dissimule. La présence d’autrui ne semble donc pas pouvoir apporter quelque chose d’essentiel relativement à la conscience que j’ai de moi-même. Pourtant en certaines circonstances

pour vraie, c'est pouvoir la mettre à l'épreuve d'une vérification voire de la falsifiabilité. Ici, point de place pour la croyance ou l’hypothétique tout doit être démontrable. Par definition la vérité désigne une adéquation entre un discours et la réalité, entre la pensée et le réel. De plus,nous savons que la demonstration est tout procédé de justification rattionnel de la vérité d’un énoncée(d’un jugement)et elle s’appuie sur la raison Que l'on songe ici à la métaphysique et aux questions existentielles

ds toute l'Europe, en 1715 au lendemain de la mort de Louis XIV, et qui a conduit tout le peuple à la Revolution française. • se caractérise en autre par la lutte VS obscurantisme pour faire reculer les pratiques religieuses et les superstitions grâce à l'usage de la raison / siècle des découvertes scientifiques avc l'empirisme/ siècle de la sensibilité/ siècle humanistes avc fondements de principes rationnels en rapport à l'homme => idée de progrès, de bonheur, de tolérance. • L'expression "les

chez lui la matinée entière, toujours assis ; et, pour obéir à notre ami commun Acuménos[1], je me promène de préférence sur les chemins : cela délasse mieux, dit-il, que de faire le tour d’un [227b] drôme[2]. SOCRATE. Et il a raison. Mais, à ce que je vois, Lysias[3] était en ville ? PHÈDRE. Oui, chez Épicrate, là-bas, dans la Morychia[4], près du temple de Jupiter Olympien. SOCRATE. À quoi donc le temps s’y est-il passé ? Je parie que Lysias vous a régalés de discours ? PHÈDRE

été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. 4. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. 5. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. 6. Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean. 7. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. 8. Il n’était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière. 9. Cette lumière était

2. Notre intérêt nous commande aussi de servir Dieu; nous savons, en effet, par la voix de la conscience, que Dieu réserve une récompense ou un châtiment à ceux qui auront accompli ou méconnu ses volontés. 3. D'ailleurs notre bonheur, même en ce monde, dépend de notre fidélité au service de Dieu. C'est en vain que nous cher-chons le bonheur dans les plaisirs et les biens de la terre ; ils peuvent nous procurer une jouissance passagère, mais ils ne sauraient nous assurer cette paix de 1'esprit

 Le Symbolisme de La Flûte enchantée Le livret est signé de Schikaneder, ex-membre d’une loge viennoise, mais il est à peu près certain que son écriture est un travail commun avec notre frère W.A. MOZART qui, bien entendu, en est l’auteur musical. La Flûte enchantée peut aussi bien charmer un enfant qu’émouvoir aux larmes un adulte. En effet, la musique de Mozart n’est jamais un simple divertissement : elle contient tout le tragique de l’humanité. Le sujet peut paraître naïf en première lecture :

est le pseudonyme de l’écrivain français Jean Bruller. Né à Paris en 1902 , la Grande Guerre surprend Jean Bruller et sa famille dans un hôtel de Suisse. Ils séjournent à Saint-Amand-Montrond jusqu’à la victoire de la Marne. De retour à Paris et à l'Ecole alsacienne où il effectuera toutes ses études, après les révélations de l’horreur de la guerre, il devient pacifiste et partisan d’un rapprochement franco-allemand. Il s’intéresse alors à Aristide Briand qu’il admirera toute sa vie et auquel il rend