L Homme Est Il Condamné à Désirer

le juste A plusieurs reprises, l’enfance de Victor Hugo (1802-1885) est traversée de scènes qui peupleront l’imagination du poète, du dramaturge et de l’homme politique. A 5 ans, il traverse l’Italie avec sa mère pour retrouver son père, le colonel Hugo, en poste à Naples. Il n’oubliera jamais les suppliciés, pendus aux arbres, les membres humains rouges de sang. A 9 ans, l’enfant rencontre à nouveau, dans l’Espagne en révolte contre l’armée impériale, la cruauté et la mort. Il a 10 ans lorsque

recueil de 100 poèmes a été publié le 25 juin 1857 à Paris chez Poulet-Malassis. Ces poèmes sont répartis en 5 sections comportant respectivement 77, 12, 3, 5 et 3 poèmes. Ils sont précédés d'une dédicace à Gautier et du poème au lecteur. Les 5 sections initiales sont : Spleen et Idéal, Le Vin, Fleurs du Mal, Révolte et La Mort. Une seconde édition augmentée de 35 poèmes nouveaux (et d'une section inédite : Tableaux parisiens) est publiée en 1861. L'édition définitive des Fleurs du Mal a été publiée en

nous verrons comment ce dénouement original nous présente un Don juan plus humain 　 　 I - un dénouement original a) Le rôle des femmes - la parole est donnée et dirigée par les femmes, ce sont les accusatrices - une variété du point de vue des rangs sociaux. Mais un élément les réunit , la manière dont elle sont trompées par Don juan - elles contribuent à la sortie de Don juan - la duchesse est l’instigatrice de ce procès. - la duchesse fait une comparaison entre Don juan et un

possible afin que le plus grand nombre de personnes puissent être touchés par celui-ci. Le fait d’être instruit n’empêche pas que chacun peut faire ses propres choix. L’humaniste deviendra au fur et à mesure une pensée qui met en avant les qualités primordiales de l’être humain. Au départ plutôt sensible à la religion, ils finiront par s’en détacher puisqu’un humaniste doit chercher la vérité en quête de rationalité. Ainsi sachant différencier le bien et mal, et ayant des connaissances dans les sciences

« Le désir est l'essence de l'Homme » selon Spinoza, il est le propre de l'Homme. Mais depuis l'enfance, l'Homme aspire à ce qu'il ne possède pas, désirant toujours plus et encore. Le désir serait alors la recherche d'une satisfaction, afin de combler un sentiment de manque. Il est alors une source de souffrance car le désir est tout-puissant et dépasse la raison. Nous pouvons alors nous demander s'il faut libérer le désir ou se libérer du désir ? Pouvons-nous ignorer ce désir, essayer d'échapper

Introduction I) Le plaisir sans mesure, accès à la liberté ? A. La vision de Calliclès B. Les limites de cette théorie II) L'intempérance, entrave à la liberté A. L'atteinte à la liberté des autres B. L'atteinte à sa propre liberté III) La liberté selon les limites de la Raison A. Le désir, essence même de l'Homme B. La loi de la Raison Conclusion Ne serait-ce pas être dirigé par des contraintes intérieures dont nous pouvons n'avoir que très peu conscience ? Calliclès,

notre existence : nous cherchons tous semble-t-il à être heureux. On imagine difficilement un individu qui pourrait souhaiter son propre malheur à moins de tomber dans le plus grand masochisme, mais là encore, il y éprouve un certain plaisir. Au contraire, le respect du devoir semble s’opposer assez souvent au bonheur. Faire son devoir c’est agir selon sa raison, c’est faire ce qui est bien même si cela s’oppose à notre intérêt particulier et à nos désirs. Faire son devoir n’est donc pas immédiatement

dans le cinéma, essais qui sont à l'origine de la diversité des activités de l'écrivaine. Personnages Un professeur de Piano, Mlle Giraud, revêche et obstinée dans sa volonté de faire changer Anne Desbaresdes de mode d’éducation de son enfant. Elle oppose à la mère l’idée qu’il faut imposer sa loi, la loi et la volonté de l’adulte, et cela au risque de l'arbitraire. Enfin Mlle Giraud promet à la mère beaucoup de difficultés avec son enfant si elle ne change pas à cet égard. L’enfant : il est blond

que le pouvoir rend heureux. Avec la puissance arrive l’argent, la réussite, la gloire et donc le bonheur. Il faudrait alors tout faire pour être au pouvoir et le rester. C’est ainsi que des hommes tyranniques, a la tête d’un état seraient heureux. Mais nous pouvons nous demander s’il y a vraiment des tyrans heureux. Tout d’abord ces tyrans sont des hommes qui s’emparent illégalement du pouvoir, le mépris des lois et règne par la force et la peur en ne recherchant que le bien personnel, leurs propres

Intro : Homme de sciences ayant participé à L'Encyclopédie, Condorcet (1743-1794) se révèle un idéologue passionné. Partisan de l'égalité des sexes, des droits de l'homme, de la liberté économique et de la tolérance religieuse, il milite également, dans les années qui précèdent la Révolution, pour la libération des Noirs.Attribuées à un auteur imaginaire, un protestant suisse, ces Réflexions sur l'esclavage des Nègres démontent avec force les arguments des colonialistes pour justifier la domination